项原则:(1)集会要使人人都能畅所欲言，所以人数不能多，以5人为限｡(2)为了要让更多的人都有批评的机会，每次邀请的对象不能相同｡(3)既然是主动邀请别人来的，他们就是贵宾，一定要热诚地招待他们｡

    结果，第一次聚会就使原一平“原形毕露”:个性太急噪了，常沉不住气;脾气太坏，而且粗心大意;固执，常自以为是，应该多听听别人的意见;对于别人的托付不知拒绝;常识不够丰富，所以必须加强进修，以成为别人的“生活指导者”;待人处事太现实､太自私，一切都应诚实｡人与人之间的关系，只有诚实才会维系长久｡

    通过这样的方式，原一平终于认识了自己，逐步完善了自己的个性｡每一次的聚会，他都有被剥一层皮的感觉，经过一次又一次的聚会，他把身上的不足与缺点，一点点地剥下来，成为日本有史以来最有成就的推销员｡

    1962年，他被日本政府特别授予“四等旭日小缓勋章”｡获得这种荣誉在日本是少有的｡当时的日本总理大臣福田赳夫也羡慕不止，当众慨叹道:“身为总理大臣的我，只得过五等旭日小缓勋章｡”

    我们再通过中国历史上一个著名的人物来说明自我完善的重要。

    据司马迁《项羽本纪》记载，项羽在鸿门宴之后，杀了子婴，烧了秦宫，掳宝货妇女要东归的时候，有人劝项羽说： “ 关中阻山河四塞， 地肥饶， 可都以霸。”劝项羽建都关中进而称霸天下。

    项羽看到秦宫都被自己烧毁了，又心怀思欲东归，大言不惭地说： 富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”

    进言者觉得不可，不由发了一句牢骚： “人言楚人沐猴而冠，果然不错。”

    用沐猴而冠比喻此时的项羽，虽然十分准确。但是已经丧失理智的项羽听了以后勃然大怒，立刻命人用油烹了进言的人。

    作为一个威震天下的“大王”，居然不改强盗本色，其末日可想而知了。

    曾经有人说，如果鸿门宴上项羽不是出一念之仁放走刘邦，而是杀了他，那么天下就是项家的了。但是从这件事情我们可以断言，即使刘邦命丧鸿门宴，天下也绝对不可能是沐猴而冠、气度狭小的项羽的。

    铁板烧博士指出――

    要成功，就要勇敢地“剥掉自己的皮”，发现深藏在自己向上的不足，有效地剥除它｡随着劣根性的消除，我们会逐渐进步､成长､茁壮､成熟｡