自尊、自知、自制，只有这三者才能把生活引向最尊贵的王国。

    ——丁尼生

    自生·寄生·腐生

    环顾万千物种，生物有多种生存方式：

    一是“自生”。以自己的根系和枝叶维持个体生命的繁衍。

    二是“寄生”。附着于另一个体生命之上，以吸食别人营养而维系自己的生命，求得物种的繁衍。

    三是“腐生”。它的生存依赖于另一个体生命的死亡。换句话说，另一种个体生命的死亡为自己提供生存营养。

    狮子是“自生”动物，鬣狗是“寄生”动物，乌鸦是“腐生”动物。大树是“自生”植物，长青藤是“寄生”植物，竹荪是“腐生”植物。

    这些光怪陆离的生存现象，在人类生活中，也不断重复着这一规律。

    田间的农夫，机床旁的工人，三尺讲台上的教师，无影灯下的白衣天使等等……虽然一身臭汗，一双肮脏的手，他们却是诚实的劳动者，是当之无愧的“自生”型高级种族。

    那些灯红酒绿下，扭动着婀娜身段，展现着白嫩的皮肤，舞弄出“口如含朱指如葱”的姿韵者，多半属于“寄生”这一类。

    那怀抱小狗，身着睡袍，养尊处优的“包二奶”。她们活着的惟一目的就是为男人“服务”。叔本华在《生存空虚说》中说：“女人的腐生意识导源这种心理，赚钱是男人的本分，花钱是她们应尽的义务。”当然，大款们也乐于奉献自己的营养，支撑她们的生命。无疑，这当属于“腐生”一族。

    退化的翅膀

    “生活解剖学”告诉人们：有的女人喜欢被“喂养”，而有的男人又精于“喂养”女人。

    “养”与“被养”，造成了一种特殊的人类生存现象。世界上还没有一个国家解决好这个问题。也没有很好的方法，能治疗这种畸型的生存现象。

    ——款们以钱“喂养”。

    一些大款在他们“喂养”的女人中，毫不吝惜地大把大把花钱。似乎在摹仿李白“千金散去还复来”的“英雄气慨”。钱是一个好东西，钱又是腐化剂。没有钱不能生存，钱多了，也不知道该怎么生存。大款们舍得花，傍款女舍得用，这就造成了歌楼酒肆的繁荣。

    ——权者以权“喂养”。

    “权”可以变“钱”。一些有权者常在灯红酒绿之间，把人民赋予的权力，“兑换”成现金。把纳税人的血汗，作为喂养自己情人的养料。这是一种奇特的“腐生”现象：傍权女的生存是以有权者的“腐烂”为前提。没有一个用权力去“兑换”现金的人，不走向“断头台”。

    “寄生”和“腐生”是一个怪圈，是人类生活中最阴暗的侧面，人性的丑恶和劣根，加剧了这个“雪球效应”。

    男