过度乃快乐的祸害，节制并非快乐的灾难。

    ——蒙田

    乐极生悲，一种情感现象。

    天堂与地狱，仅一步之遥；真理与谬误，仅一纸之隔；快乐与痛苦，仅一尺之差。

    快乐到了极限的时候，就是痛苦。

    快乐有“度”

    人是一种高级动物。

    动物的本能是“趋利避害”和“追求快乐”。所以，西方心理学家以“快乐原则”来衡量人的生活质量。“快乐原则”有一个“度”。0℃以下是冰，99℃以下是水，100℃以上是气。

    你可仔细掂掂以下的故事：

    和谐的性生活是一种快乐，但性生活过度时，就是一种痛苦。如果帝王在“芙蓉帐内”度三个月“**”之后，恐怕早已不能“早朝”了。尽管不少人“衣带渐宽终不悔”，“性”闸门无限开启时，便是“死亡”临近。

    酒神狄俄尼索斯在朋友聚会中充当“煽情剂”。

    当乙醇五分钟进入血液时，胆小的变得胆大了，脸薄的变得脸厚了，吝啬的变得慷慨了，木讷的变得活跃了，陌生的变得熟悉了……总之，由“快乐原则”的指引，人们在酒精的作用下，“返朴归真”了。但如果饮酒过“度”，一场欢乐的聚会，常常变成一场争吵，一场闹剧，这叫“快乐的惩罚”。

    灯红酒绿、纸醉金迷，是“快乐原则”的泛滥。

    当人们看到安娜·卡列琳娜和陈白露的结局之后，你有什么体会？她们既无“凤凰涅槃”的悲壮，也无为理想献身的忠烈，仅仅是生命的“过度消费”，而遭受“透支青春”的处罚。她们没有毁灭社会，倒是社会毁灭了她们。

    莎士比亚说得好：“时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角；会吃掉天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。”不言而喻，“透支姿色”，就是追求加速死亡。正如吸食“白粉”，其快乐是以生命为代价的。

    乐极生悲的原则，即使在权力的争夺中，成功者固然尝到了成功的快乐，一旦走到尽头，这种“快乐”就变成了一种悲凉。

    人们到“快乐极限”之后，常常“乐极生悲”。这不是“宇宙法则”，但它是人类情感生活准则。

    追　寻

    渴望成功的过程，伴随寻找的过程。

    成功者有新的寻找，渴望成功者一如既往地寻找，没有成功的一辈子寻找成功，而成功之后，又堕入了新的迷惘。

    有一个名演员，在插队下乡时拼着“小命”想当演员；在当了演员之后，拼着“中命”想当名演员；在当了名演员之后，她说：“做人难，做名人更难，做名女人难上加难。”

    于是，我想到《我想有个家》这首曲子，为什么会经久不衰？那羁旅天涯的奋斗者，在异乡苦苦追求与抗争，不管他（她）们的奋斗结局是成功或者失败，但内心都有一个共同的音符：我想有个家。

    一些浪迹天涯的歌手，常以最时髦的话说：“我要寻找一片绿洲，喘息一下疲惫的灵魂。”一些功成名就的人，在掌声与笑脸中成为时代的幸运儿。她们什么都不缺，就缺一个“家”。当然，这个“家”不是世俗的“家”，而是心灵归宿的“家”。

    一些打破“温馨小巢”而不屑于两人厮守的女性，一段异乡创业之后，在空荡荡的洋楼里，在俊男如云的包围中，她们仍然要一个“家”。

    世界的事，好事、坏事，无论从哪儿来，不管到哪儿去，似乎最终都蕴含了一个“宇宙法则”：世界是一个寻找的世界。

    找到的和没找到的，都永远在寻找。人们总在寻找寄托，寻找生命的永恒价值。秦始皇就找