进行工作，这种
做法实在是本末倒置。要进行生产和创造性的活动，本来就应该学会养精蓄锐。
在古代，只有犹太人在每周都拿出一天时间来休息。这在当时的外国人看来是非常奇特的事
情。其他民族都没有安排定期的休息日。即使偶尔有休息，也是在镇上的神殿举行祭礼或是
个人举行庆祝宴会的时候。
如果说犹太人在休息日什么也不干，也不尽然。他们只是在这一天停止一切的商业活动
。从另一层意思上讲，休息日也是劳动日。就是说使用大脑的劳动。他们早上八点就出去做
礼拜，一直到中午。他们用希伯来语诵读祈祷文，倾听《圣经》的教诲。拉比们会讲述那些
平时接触不到的深邃的思想，让人们心智一片光明。回到家后，犹太人一家其乐融融地吃过
午饭，很快就午睡了。四点左右，他们会在自家或是犹太教会堂和朋友或是拉比们一起交流
，研究《塔木德》和《圣经》。午睡和研究的顺序颠倒过来也没有关系，但一定要研究，因
为这是犹太律法规定的义务。
如果休息日里没有将自己的状态调整好，那恐怕就很难实现真正意义上心灵与身体的改善。
人的意识都是连续性的，如果休息日没有过好，在潜意识里面，依然充斥着以前的“电波”
。这就好像是收音机和电视的音量调至静音后，它们的频道还是没有改变。所以，重要的是
切换频道。
犹太人主张，一定要在休息日里将自己从世俗的工作中解放出来，完全沉浸在另一种世界里
面。在这种世界里，你可以获得思想和灵感的源泉。
犹太人非常注重吃的享受，吃得好，身体自然就健康，健康是犹太商人最大的本钱，犹太人
亡国了二千多年，浪迹天涯，处处遭人歧视和迫害，但是犹太人并没有因此而断了种，这不
能不归功于他们养身有术——注重健康。还有和饮食一样对健康有相同功效的就是充分的休
息，犹太人也是非常注重的。
犹太商人不管工作如何忙，对一日三餐从不马虎，总留出时间，还要吃得像模像样，而且进
餐时忌讳谈工作。他们嘲笑日本商人的人生格言：“早睡早起，快吃快拉，得利三分。”
“仅仅为得三文钱，就必须快吃快拉，这是何等贫穷的表现？”其实，岂止吃饭这点时间不
谈工作，虔诚的犹太商人每周同样要过那整整24小时不谈工作甚至不想工作的安息日！因
为犹太人是世界上最谙熟“平常心即智慧心”的道理的民族：犹太教靠尊重信徒的自然生理
心理要求而保持住了他们的虔诚，犹太商人也同样靠“尊重”自身内在的自然要求而保持住
了自己经商的心理平衡。常言道“利令智昏”，一个在利润（工作）问题上拿得起放得下的
商人，其智力才不会衰竭昏聩。