烦恼还是快乐，都是一样地过日子，选择快乐并不会更麻烦一些。

    没有时间去烦恼

    别以为快乐和烦恼是你家那两条忠实的狗，想让它来它就来，想让它走它就走。弄得不好，它们会把你咬得无处可逃。

    我们要学会不等烦恼把我们压倒，而先去征服烦恼，就要在每天早上对自己说：“我爱我的生活，我将行动起来，把自己的能力完全发挥出来。我很高兴这样活着——我今天将要百分之一百地活着。”

    有一群年轻人到处寻找不到快乐，就去向苏格拉底请教。

    苏格拉底说：“我知道快乐在哪里。但是在我告诉你们之前，你们先帮我造一条船好吗？”

    于是，年轻人们便暂时把寻找快乐的事放到了一边，找来造船的工具，用七七四十九天的时间，造成了一条独木船。然后，年轻人们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。

    苏格拉底问：“你们快乐吗？”

    年轻人齐声回答：“快乐极了！”

    每个人都有这样的体会：在工作繁忙时，我们没有任何烦恼，可是下班以后坐到沙发上，自由自在享受悠闲时，或者闲得无聊的时候，我们的头脑空出来了，被达尔文称之为“胡思乱想”的东西，就会光顾到我们的头脑中来：生活有什么美中不足；老板今天说的那句话是不是什么弦外之音；或者我的头发是不是开始掉头发了……

    英国诗人考伯说：无所事事不是休息，空虚的心灵是痛苦的。

    因为在这时候，我们的脑袋就象一部没有载货的车子，横冲直闯，随时可能撞一片烦恼的泥潭。这些乘虚而入的“胡思乱想”，带着烦恼、恐惧、怀疑、嫉妒、憎恨、不平……，就象传说中的妖精，把我们头脑中平静、快乐的情绪一一排挤出去，占领我们的思想，摧毁行动力和意志力。

    英国作家萧伯纳说：“让人烦恼的原因，就是有空闲的时间来想自己到底是不是快乐。”因此，忘却无谓烦恼的诀窍是：思考检查和决定，然后无条件地行动起来。

    决定是思考的结束，行动是决定的继续，它不允许再被思考打断。大部分人把思想和行动混在一起，边行动，边思考，比如：我很想赚钱，但不想辛苦劳动；人不犯我，我不犯人；我很想用余生来全心全意地爱你，但你必须与老公彻底BYEBYE。

    这种把思想与行动混在一起的做法，没有明确的选择，也没有明确的放弃，有的只是被各种妥协所困扰的行动。

    任何进步都需要现在这一刻的行动。因为行动的这一时刻，是愿望和精力处于最大变化的那一刻就是行动的时刻，我们越推迟执行一个决定，能量就越低，对准备改变掉的那一切就越依赖。

    所以，我们不必去想任何烦恼，只需要在现实生活中，适时地问自己一句：我的财富这么少，我哪有时间和精力去计较别人怎么看我呢？或者：我的财富这么多，我用得着计较别人怎么看我吗？

    想到这里，在手心里吐一口唾沫，让自己忙起来。血液就会开始循环，我们的思想就会变得敏锐。让自己一直忙着，这是把烦恼从头脑中挤出去的最有效的良方。

    让自己享受工作

    一个来自美国的游客来到一个非洲的小村庄。在村口的菩提树下，一位老人不紧不慢地纺织着一个花篮。在他的面前，还摆着几个编好的帽子。帽子和花篮都十分精美。

    游客爱不释手地拿起一个花篮：“多少钱一件。”

    老人抬起头，微笑着说：“10比索。”

    游客是一位商人，他脑袋里飞快地转了一下，又问：“如果我买1万件这样的花篮，每件你能优惠多少钱？”

    老人想了想：“每件20比索。”

    游客大吃一惊：“为什么？”

    老人平静地说：“因为做1万件同样的花篮，实在是太乏味了。你得为我失去的乐趣付款。”

    今天已经少有人象这位老人一样，把工作中的乐趣当作一种需要用钱来买的东西，或者说，在利润和薪水的追求压力下，已经很少有人能够真正体会到工作的乐趣。

    可是除了工作，又有什么事情能够提供日常生活中经常能有，而且同时满足人生存需要的快乐呢？

    对很多人来说，而工作不过是生存的工具。但是他们没有想到，工作也是快乐的源泉。如果说世上有什么疗救心灵的妙方，殆非工作莫属：人生最愉快的事，当无过于能够做自己所喜爱的工作了。

    要根治空虚怠惰的毛病，最好的方法就是工作；要想防止胡思乱想，也唯有投入工作。人的精神上、心理上、情绪上的种种病，如消极、悲观、嫉妒、暴躁、刻薄等等，没有一样不可以用工作来处方，使之彻底根治痊愈的。

    如果不是，也不会有那么多人对它如此推崇。

    意大利