我们已经身处在一个必须更加整洁的环境当中了：吃饭的地方铺着干净桌布已经是最低标准了，虽然不到五分钟肯定会弄脏，服务员也会时时来给你更换干净的餐盘；酒店里四季都温暖得可以穿短袖衫，四处都铺着厚厚的柔软的而且易脏的地毯，如果穿着厚毛衣、或者皮鞋上有点灰尘走在大堂里都会自惭形秽；一间小店铺里都摆设着玻璃盘，里边永远有清水，上面飘着玫瑰花瓣；连每天人群流量都很大的商场，大理石地面也都开始变得光洁而纤尘不染。

    想想古人生活多么简陋。汉代时户户人家室内的地面都是泥土，窗户只是一个空的框儿而没有遮盖，所以要在床前摆着布制的围幔，用以挡风以及遮挡**。这还都算是有钱人家。一般的人在野外铺两捆稻草就可以睡觉。

    穿戴整洁永远都不会是坏事，何况现代人身处的环境日益精致而且干净。

    清洁的味道

    时刻保持清洁！在上个世纪就已经成为最伟大的宣言。

    清洁是美丽的第一要素。不清洁的、油腻腻的头发会直接导致糟糕的心情、缺乏自信等等后果。最让女人倒胃口的男性外表是：胡乱支翘起来而且不干净的头发。如果一个男性有这样的发型，那么多半意味着他还会乱扔臭袜子、不爱洗澡、当众吃大蒜、甚至睡觉打鼾。如果一个女人有这样糟糕的头发，那简直是不可饶恕。不知道为什么，关于池莉的小说记得最清楚的一个细节就是：文革期间，一个离开了自己混乱家庭的年轻女孩子，到了农村当知青。在广阔的天地里，身心大为解放。很多城里的青少年下乡之后变得邋遢了，因为生活条件艰苦了；可是她反而像获得了新生，一个表现就是开始每天换洗内裤。这种描写本身就是不洁的。不过因为剖开了人们最隐秘而且难以启齿的部分而使人印象深刻。电影里，即使最颓废的美国中年男人还是会每天早上起来都洗澡，然后去上班。韩国的小孩从小被教导吃完每一顿饭后都要刷牙，一天刷牙三次。道家所说“臭皮囊”真不是没有道理的。每天都应该清洗你的头发和身体。以前中央电视台还播了一段时间一个公益广告，主题就是“你今天洗（发）了吗？”

    现在我们已有太多种类的清洁液、皂类用以对付麻烦的身体。讲究一点的光卸妆也分眼部卸妆液及其他不同部位专用的。本着简单的原则，至少也需要洗面奶、洗发水、香皂（或者沐浴液）、牙膏。如果出门呢，有一种安利的多用洗浴液，从头发到脚指头都可照顾到了。天天早晚洗自己两次，还要时时换洗衣服、床单，清洁浴室、擦拭家具和地板，一切东西都在时刻积聚污垢，需要不停的清洁。简直是太麻烦了。不过非这样不可。离开这些现代化的卫生设施，不出三天，你就会变得和难民没什么两样。事业女性之所有自有一种美态，就是因为坚持天天都清洁干净，喷了口腔清洁剂、点了一点气味芬芳的香水、头发修过、衣服洗熨过、衬衫和丝袜都每天换过，并且时刻保持内衣清洁。

    中国的传统说法是频繁洗澡不利于健康。和十四世纪的法国贵族一样，常年不洗澡而使用大量的香料掩盖体味，据说这是香水的由来——优雅的东西居然有这么不怎么样的实用起因。现在当然大多数人都认为这是谬论。现在的人恐怕有很多宁愿吸收城市的废气，受点内伤也好过外表污浊。

    清洁习惯和生活水平是成正比的。生活优越，很少涉足泥污之处（野游除外）的人，越是会天天洗澡、洗发。

    衣服是一件铠甲

    张爱玲在《烬余录》里写到一个来自马来半岛的女同学苏雷珈，在战乱中撤离时还是设法把自己最显焕的衣服整理起来，在炮火下设法将那只累赘的大皮箱搬运下山。后来她在红十字分会所充当临时看护，穿着赤铜地绿寿字的织锦缎棉袍蹲在地