道德剖析

    将人体喻为充满和谐音律的乐器，提出这种见解的哲学家有如天神。调弦得当，发声奏乐都十分奇妙，失当则五音混乱不全。人体的乐器是由许多不同的弦索构成的，诸弦之间配合极其不易。有人说舌头最难合调，有人说那双贪婪的手难以合拍。有人说眼睛从来看不透虚荣；有人说耳朵总是听不够谄言闲话。有人说漫无边际的想像力，有人说那难以餍足的食欲。有人说是那颗深藏不露的心，或那苦味的内脏。我却说是肚子，它贯穿人的一生。幼年，此肚常饿；青年，多欲；中年，暴食；老年，嗜酒。

    耳朵

    人有眼帘，却没有耳盖，因为双耳是学问的人口大门，造物者要它们时时大开。她非但不为我们的耳朵设门，而且在所有以耳听声的造物之中，只有人类的耳朵不会抽动，随时保持警觉。她要我们时刻竖起双耳，使听觉保持敏锐，须臾也不能松懈。即使灵魂已退人内庭休息，耳朵也随时打开天窗。事实上，灵魂休息时，正是这两个卫兵最应保持警觉之时，否则遭遇到危险谁来示警呢?心智慵懒入睡又有谁能唤醒?视觉和听觉，其差别就在此。眼睛看东西都是蓄意安排的，有心视物，眼睛才能看见，双耳听声则全部都是自动自发的。

    有形的事物大多能停留很久，此时不看，稍后再看也可以；而声音大多很快消失，必须及时把握机会。人只有一舌，由双唇来维护，有两只耳朵，却大门常开，使我们耳闻远远多于口说。天下之事所听到的有一半、甚至更多都是令人不快的，有一个解决妙法，那就是充耳不闻。有些事情过于无理，我们就用手封住耳朵。

    明智的嘴

    自然造化的安排是何其周到，使人的嘴不但能言语，也能品味!我们吐语之前可以检验，有时先加咀嚼，以思量是否言之有物，如察觉出言语可能得罪他人，则可以稍加甜味来调剂。“不”字滋味亦可先尝，推知他人能否下咽，从而包上糖衣。故舌头用于品食之外，无妨充分发挥它其他的妙用，以便我们适时保持缄默。

    耳朵的功能

    造化赋予耳朵的功能，意在作为言语的过滤器，知识的漏斗。耳朵内部结构错综复杂、迂回曲折，涡旋环复如同贝壳，高栏短墙如同堡垒，利于筛选言语，净化思想，以及让我们有时间去伪取真。