一次，隋朝叛臣宇文化及攻打李密。李密知道宇文化及兵虽多，但粮少，急于决战，便摆低姿态假装求和；化及不知道李密心怀鬼胎，以为李密真怕了他，便失去了戒心、不再考虑粮食问题，让士卒大吃大喝，满心以为李密很快会送粮来。没想到粮食一日日减少，李密那边丝毫没动静，部将们受不了没饭吃又得拼命的苦日子，纷纷叛逃，有的则投降了李密；便最后宇文化及实在撑不下去了，只好带着军队逃走。

    这是饱能饥之。

    三国时代，魏国大将司马懿率军攻打辽东叛将公孙渊。

    司马懿大军来到辽水，发现叛军在这里设下重兵，试图阻止官军前进。司马懿并不强攻，而是绕过潦水，把大军开向襄平。部将们都很纳闷地问道：

    “碰到叛军的主力而不攻，若有其他二心之臣看到而有样学样，怎么办?”

    司马懿回答：

    “这是贼人的诡计，想把我们困在这里，我才不上这个当。现在他们的大军在这里，老巢兵力一定空虚；我不和他们正面对战，反而去攻襄平，看他们还要不要出来和我打?”

    叛军看到司马懿直扑自己的老巢襄平，果然急了，出兵来追；这一来，主客顿时易位，被司马懿杀得大败；不久，便平定辽东之乱。

    这是安能动之。

    出其所不趋，趋其所不意。

    行千里而不劳者，行于无人之地也。

    攻打敌人不知道救或救不了的地方；在敌人意想不到的情况下发动突袭。

    所谓趋，就是奔赴的意思。敌人奔赴不了的地方，就代表没有准备；攻打没有准备的地方，自然很容易赢了。

    在敌人想像不到的情况下发动攻击，敌人自然没有准备；没有准备就是虚，就是弱；我以有备而攻之，就是以实击虚，以强打弱，自然很容易赢了。

    读到这里，读者们不妨再回头看一下前文。当敌人逸时，就劳之；当敌人饱时，就饥之；当敌人安时，就动之；这是弱化敌人的策略。事实上，这已经是胜利的保证了，但在孙子兵法中，这还不够；因为敌人虽弱了，但我还是不愿正面硬拼；因为敌人虽弱，或许还有反戈一击的实力。这一来，我方的兵可能会顿，我方的利未必可全；所以，孙子要的不只是一重保证，他要的是双重，甚至数量保证；就算你已经弱了，我方已有八成胜算；但这还不够，我要的是十成胜算。而其做法就是：

    出其所不趋，趋其所不意。

    仗打到这种境界，根本不可能不赢。

    行军千里而不疲劳，是因为一路上都没有敌人阻击、千扰的缘故。

    当有外**队来攻时，基本上，没有一个国家会放任敌军长驱直入，除非有特殊考量，例如参合陂之战的拓跋珪；否则，早就会在边界上陈兵以对，免得敌人一下子打到大本营，于己不利。就像下象棋一样，决没有人在对手过界时不守，而让“将”、“帅”站在第一线亲自御敌的；一旦让敌人兵临城下，这棋就不好下，这仗就不好打了；因为已经没有多少回旋空间，退一步即无死所了。

    然而，又为什么会有无人之地让敌人长驱直入呢?道理很简单：

    出其所不趋，趋其所不意。

    让你知道我从哪里来，我还没到，你已经派人埋伏伺候，还没到决战地点，不但损兵折将，还贻误戎机；聪明如孙子，当然不干。纵使你知道我大军将至，但就是不让你知道，从何而来，甚至让你误以为我根本不可能来，因而疏于防备，就可以出其不意，攻其无备，打你个措手不及。