由于有了共同仇恨，共同目标，庆忌接纳了要离；加上要离聪明而残废，庆忌对他逐渐不设防。

    几个月后，庆忌准备妥当，从水路回师攻吴。行至中流时，船队距离逐渐拉开，形成首尾不相接；与庆忌同乘一船的要离，立刻把握机会对庆忌说：

    “公子您可以坐上船头制高点，监视动静。”

    庆忌坐定后，要离持短矛侍立一旁。这时，江上忽然起了一阵大风，要离抓住机会，趁庆忌一个不注意时，借风力使力地尽平生之力，对准庆忌心窝猛刺。庆忌虽然勇悍无比，但一来无备，二来要离攻的是要害，让他无法反击；而要离也就凭着这一击，一举将庆忌刺死，完成了任务。

    庆忌虽勇，但在无备与不意状态下，就成了睡梦中的泰森；即使是“凡夫俗子”，也只要一招就可以将他击垮。

    如上所述，打败强敌的招数（兵家之胜）很多，但兵无常形，势无常势；战争是二敌对者之间的绵密生死互动。过程千变万化，不可能事先预知（不可先传也），只能临阵而决，待机而动，其运用之妙，存乎一心而已。

    夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎，吾以此观之，胜负见矣。

    开打之前，若基本条件数据比对手好，则胜算就高。

    反之，若开打之前，就知道基本条件数据不如对手时，获胜机率就低。

    基本条件越好，胜率越高；反之，若基本条件差，胜率就低。如果连自己的基本条件都搞不清楚，甚至根本没有的话，胜率就是零；所以，只要从基本条件的角度观察，胜负成败就可料想得到了。

    在本篇中，孙子提出了很多诡道欺敌，藉欺敌而弱敌的战术；但不管用什么招数，一定得有基本条件做基础。换句话说，如果基本条件不具备的话，这些招数就使不出来了，武术中有一句行话：“力由地起。”

    意思是说，威力的生成，一定有一个发力的立足点；没有立足点，力道就出不来。就好像把泰森吊在半空中，让他足不着地，拳头力道一定大灭，泰森就不是泰森了。

    一样的道理，基本条件一定是所有招数的立足点，因为无地则力不起；同样的，没有基本条件，什么都别谈。这也是孙子在本篇最后，谆谆告诫“庙算”重要性的缘故。