历史

横卧中原的嵩山(1/2)

    中岳嵩山地处河南省洛阳与郑州之间的登封县境内,北濒滔滔黄河,“势如卧龙,雄镇中州”。早在夏商周时代,就被称为“中原第一名山”。周平玉迁都锥邑(今洛阳)后,正式定嵩山为中岳,沿袭至今。

    由于嵩山位于“天下之中”,坐落在中华民族发祥地的河洛之间,一直受到历代帝土的封禅和祭祀,加上千百年来僧道和文人的颂扬,使它成为一座游人不绝的历史名山和中原文物之乡。

    传说夏禹治水,在此“三过家门而不入”。至今在高山万岁峰下有一块叫“启母石”的巨石,流传着这样一个故事:当时夏禹的妻子涂山氏为正在治水的丈夫送饭,忽然发现夏禹变成一头大熊在奋力抬土垒石,涂山氏受到惊吓掉头而跑,竟化作一块大石。涂山氏正好怀孕在身,夏禹十分悲痛,抚石高呼:“还我儿子!”话音刚落,巨石破裂,一个男婴从中崩出,这就是后来继承大禹土位的夏启。现在启母石前还残存汉代所立的启母网(网是石刻的立柱),上有网铭热情歌颂了大禹治水的丰功伟绩。

    秦始皇统一中国后,定太室(嵩山)为“天下第一名山”,建太室祠,四时致祭。汉武帝在嵩山也举行过盛大祭典,大兴土木。唐朝武则天登上帝位以后,立即登嵩山封禅中岳,并改年号为“万岁登封”,同时改高阳县为登封县。唐宋两代,嵩山中岳庙一再扩建,呈现“飞亮映口,杰阁联云”的景象。清朝乾隆皇帝也亲登嵩山峻极峰。因此,嵩山上下到处留下琳琅满目的珍贵历史文物和许多动人的传说。

    嵩山由太室、少室两山组成,太室山主峰是峻极峰,海拔1440米,登山之道多险要之处。宋代文学家欧阳修曾作《登峻极峰》一诗:“望望不可到,行行何曲招‘。一经林梢出,千崖云下看。烟岚半明火,落照在峰端。”少室山主峰称御寨山,高1512米。宋宣宗被元兵追击,曾到此山上扎营驻兵。山顶平坦,但有四天门之险,易守难攻,而且有两个积水的深潭,称为大、小饮马池。

    规模宏大的中岳庙坐落在太室山的黄盖峰下,是河南省目前最大的寺庙古建筑群,共有400多间庙房,九进院落,呈中轴对称布局。清代重修中岳庙时,以北京故宫为蓝本,因此颇具皇家宫殿的气魄。庙前1华里处,有一对太室网,是东汉遗物,上刻半隶半篆的铭文,并有50余幅石刻图像。这太室一阀和少室网、启母网合称“汉三网”,是国家重点保护的文物,有重要的考古价值。从中岳庙前的中华门起至庙后的角门止,全长1。 3华里。中轴线上有天中阁、峻极门、峻极坊、中岳大殿、寝宫等雄伟的殿堂,并依山势逐渐升高。两侧有东、西两路殿堂院落,左右对称。中岳大殿面阔9间,进深5间,面积近千平方米,气宇轩昂,可与故宫的太和殿相媲美。庙中有一对汉代刻制的石人翁仲和4个铸于北宋年间的铁人,都是罕见的文物。传说中岳庙内原有8个铁人分别镇守东、西两“神库”。北宋未年岳飞大战金兵于黄河两岸,这8个铁人按捺不住满腔爱国激情,在夜晚瞒过守庙的石翁仲,偷偷来到黄河边,想渡河北上抗击金兵。可是因为渡船载不了,4个徽人先过黄河垢4个铁人却被庙主发现,硬拉回庙内,重新立于东路“神库”四角,而西路“神库”却无人看守。至今,人们还可以看到这4个高达3米的铁人紧握双拳,满脸怒容。

    中岳庙内古柏参天,树龄逾千年以上的汉宋古柏竟有200多株,至今还枝叶茂盛,生机勃勃。庙内还立有100多块石级碑碉,最古老的是刻于公元456年的“中岳高高灵庙之碑”,为北魏时书刻的珍品,其他唐、宋、金、元、明各代石碑都有很高的艺术价值。中岳庙内的古迹文物令人月不暇接。