的朋友，起而希圣希贤，也割掉大师兄的生殖器，好比说，把汤如炎先生生殖器也割掉啦，你说这场官司将怎么打法乎哉？

    三位立法委员的高贵言论，已经介绍完毕，忽然想起吾友叶德辉先生。叶先生也是一位有名的正人君子兼忧国忧民之士，《**经》就是他写的序，而且出钱印行的。关于《**经》，无法在报上介绍，用一句序中的话就可明白啦，曰：“皆言房中之事。”好在该书街上到处有卖，贵阁下如果想看看这类正人君子兼忧国忧民之士的嘴脸，不妨买上一本，躲到厕所里偷瞧可也。（太太小姐们千万不可到书摊上乱问，盖书摊老板有把眼珠爆出来的危险。）叶先生有一位好友皮鹿门先生，清王朝末年，中国人对世界知识渐开——犹如现在中国人对节育知识渐开一样，皮鹿门先生的儿子曾作了一首诗，诗曰：“若把地球来参详，中国并不在中央。地球本是浑圆物，谁居中央谁四方？”叶德辉先生看啦，于为《**经》写序之余，义愤填膺，写了一封信给皮鹿门先生，可惜他阁下不是立法委员，不能提出质询，但该信之精彩，也妙绝千古，抄一段于下，以便与他的后裔二世先生的大著，前后辉映。

    信曰——

    近世时务之士，必欲破夷夏之防，合中之外之教，此则鄙见断断不苟同者。临读世兄歌词，敢以管见所及，一明其非，夫地球圆物，木能指一地以为中，但合东西南北考之，南北极不相通，则论中外，当视东西矣。亚洲居地球之东南，中国居东南之中，无中外，独无东西乎？四时之序先春夏，五行之位首东南，此中西人士所共明，非中国以人为外也。五色黄属土，土居中央，西人辨中人为黄种，是天地开辟之初，隐与中人以中位，西人笑中国自大，何不以此理晓之？若以国之强弱大小中外夷夏之局，则春秋周德衰矣，何以存天王之名，鲁之弱小远于吴楚，何以孔子曰我鲁，北理明甚，无烦剖辨。尧舜禹汤文武之教，周公成之，汤孔子大之。三代而下，异教之为圣教澌灭者不可殚述，即以文字论，佛法盛于六朝，而其梵夹之经典，反借中文而后传，辽金元凭陵宋室，可谓至极，今三国之书不存一字。此第圣人糟粕而已，潜移默运，扫荡异教于不觉，何论旁行诘屈之书乎？