刑法无关。著作物犯了罪、违了法，自有出版社刑法去制裁，而且因为已办了著作权登记之故，套了个结实，他阁下纵想耍赖说不是他写的都不行。犹如妇产科医院只证明娃儿是张女士生的，至于她跟谁生的，或是人工受孕的，或是通奸生的，那是婚姻的事。生下来的娃儿有梅毒，或有了麻风，那是医生的事。妇产科没有权力，也没有必要神仙一把抓，把娃儿搞了个透明之后，才开出生证。一旦娃儿伤风感冒，甚至是异于常人的连体婴，就硬咬定他没有出生——宰啦等于白宰。著作物如果有违反国策之处，有太灰之处，有太黄之处，自有专管这种事的官老爷去管，著作权法没权力，也没有必要说他不是张先生写的——如果不是张先生写的，是谁写的？为啥拒绝证明是他写的？

    而且，啥叫违反国策？啥叫太灰？啥叫大黄？定义如何下法？标准如何厘订？界说又如何确定？《水浒传》的主题是官逼民反，通篇是打斗闹架，开黑店，下蒙汗，杀人劫舍，聚众叛变，是不是违反国策？《儒林外史》是反抗传统的考试制度，唾弃官场、唾弃乡绅（包括青年才俊和老年才俊），是不是太灰？《红楼梦》这部世界上最伟大的著作，老早就被道貌岸然的酱萝卜攻击为诲淫诲盗，贾宝玉先生见一个爱一个，贾琏先生跟鲍二家的和多姑娘的那一段“大动”描写，贾珍扒灰盛举，是不是太黄？这些书申请登记，逃不了“煽动人心，有害善良的风俗”的评语，而被扫地出门。

    ——审查制度一定产生文化上的反淘汰，此其一也。

    好吧，权力就是知识，官老爷既然有权，也就可能忽然有了本领，弄清楚了定义标准和界法。然而，自然科学和医学上的著作物，既拉不到国策，也攀不到太灰太黄，却为啥也要审上那么一查？以“一审查就是四年”而闻名于世的那部《药物学》，费了那么长的时间和那么大的劲，真不知道要审查它的啥？是在阿斯匹林中找出反动成分？或是在盘尼西林中挑出色情？如果说要审查自然科学医学上的实质问题，理论对不对，程式合不合，那就跟内政部审查著作物的主要用心，大相径庭。而且险哉，吾友爱因斯坦先生的相对论，幸亏在德国出版，如果在中国出版，送到内政部登记，不知哪位老爷有资格审查它？官老爷面对着闻所未闻的崭新境界，是闭上尊眼让它通过欤，抑是认为他胡说八道，批驳不准？如果闭上尊眼，审查就是一个骗局。如果批驳不准，中国学术将永远是一片沙漠。

    ——审查制度一定阻碍文化进步，此其二也。

    内政部把各机关所有的审查责任，一股脑揽到自己头上，任劳任怨，为的是免得他们登记的著作物，别的机关再有相反的意见，我们十分感谢这种好心。这样的情形是，内政部包办了著作权法、出版法、刑法、民法、戒严法，等等之法加到著作物身上的限制和禁忌，只要内政部审查通过，发给执照，就表示内容纯洁如雪，可以通行无阻。这种构想太好啦，以致好到不能实行，事实是一旦遇到权力更大的机关，照样没收，照样查禁。（要不要柏杨先生举个例子？）盖虽然大家都是政府，在某一个节骨眼上，有些机关就更是政府，内政部算老几？所以，内政部的审查登记，只有拘束小民的力量，没有拘束其他机关的力量。既然如此，又何必忙成一团，多此一举也哉。

    ——审查制度一定使政府的威信不断受到磨损，此其三也。

    嗟夫，登记主义是姜太公钓鱼，愿者上钩。有些爬格子动物芳心一横，根本不去登记，官老爷就只有干拍巴掌。有些审查不准的著作物索性也不再寻求登记，照常出版，官老爷也只有干拍巴掌，这就完全丧失了审查的意义。实际的情形是，每一篇著作问世，都有人在审查，为啥不能化暗为明，内政部只管著作权的注册，犯罪也好、违法也好，交给别的法律去处理也。

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