寺将变成无水之城。

    山顶上是一个不到一立方的小小的蓄水池，十公里以外抽来的水缓缓地注入其中，供应着全飞来寺景区十五六家大小旅舍餐馆的全部用水。十几根塑料管**到这不到一立方的蓄水池中，每等二十分钟水放满一池，守水的人们就一起走上前去抽。说是走，其实是爬，因为陡峭的水池离地面三四米高，要从旁边的一棵树爬上去。如果有七八家人一同抽的话，那池水五分钟就干了，然后大家回到地面再等二十分钟水缓缓接满再抽，周而复始。

    我们上去守水时只有两家人，稻子还挺高兴，说这回可以一次接多点水，看来今天不用守到凌晨两三点了。谁知守了三轮水后，才发现不知哪里水管漏，居然一点进水都没有。白欢喜了一场。于是小颜沿着六百米长的水管一路找上山去，看到底哪里漏了好修补。我们也帮不上什么忙，只好早早下山了。

    晚上，房东阿鲁来到归去来客栈。他们初步商议的结果是，今天先召集本村所有农户开会，共同商讨怎样去找县里解决。其实，无论是德钦县开采矿产断了水源，还是布村不愿再给飞来寺供水，都涉及到公共资源的外部性问题。

    一个人或者一个企业的行为总是会对其他人造成影响，这个影响可以是好的，也可以是坏的。但是如果该影响并没有通过市场交易得以体现，那么这个行为就产生了外部性。这时候，社会成本和私人成本产生了分离。比如，Elle随身携带着一本在旅行途中看的《在路上》，是花了23元在书店买的。Elle花了23元的成本，也得到了这本书的收益，所以这个过程在市场交易下没有外部性。如果有的游人将食品包装袋随意扔在路边，社会成本就是环境遭到破坏，但是游人付出的私人成本几乎为零，这就给其他游人和这里居住的藏民们带来负的外部性。