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忍辱:漫谈行为金融学(2/2)

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    仔细想想,为什么锚定在我们的买入价呢?这个价格唯一特殊的地方,不就是因为我们的买入么?我们的买入对于市场又能有什么影响呢?这锚定不还仅是因为心里有太多“我”了吗?过去的都是浮云,重要的是

    活在当下

    别爱上股票

    因为有“我”,我们对已经持有的股票往往表现出格外的溺爱。这在行为金融学里叫作“禀赋效应”(endowment effect),是指当个人一旦拥有某项物品,他对该物品价值的评价要比未拥有之前大大增加。

    《小王子》里还有这么一段:

    “正是你在那朵玫瑰上花费的时间,才使得你的玫瑰如此非凡。”

    “正是我在那朵玫瑰上花费的时间……”小王子说着,以便能够牢记在心。

    “人们已经忘记了这条道理,”狐狸说,“但是你必须记住它。从现在起,你要永远对你驯服的事物负责。你要对你的玫瑰花负责……”

    “我对我的玫瑰花负责。”小王子重复着,以便能够牢记在心。

    但是,你买的股票绝对不是你驯服的玫瑰花。而且小王子也不会是一个杰出的投资家。

    正因为心理账户和锚定,当赚了钱的时候,我们往往会不理性的采取更冒险的投资,心里想着,这些多余的钱反正都是赚来的。这在行为金融学里叫做house money effect。我看到有中文译做“私房钱效应”,恐怕不妥。这里的意思是花刚从赌场(house)赚来的钱。

    除了具体的投资,在处理信息的时候,我们也会有类似的偏见。简单的说,就是只捡好听的听,丈母娘看女婿,越看越欢喜。这在行为金融学里叫证实偏见(confirmation bias),意思是我们往往倾向于寻找那些能够支持我们原来的观点的信息,而对于那些可能推翻我们原来的观点的信息往往忽视掉。比如我们买了一只股票,我们读新闻的时候就倾向于只读到利好消息;而如果我们已经看空,就往往只关注利空消息。

    求人不如求己

    对于那些死活不肯减仓,依旧一厢情愿的怀抱希望的朋友,从网上抄一则寓言:

    某人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,发现观音的像前也有一个人在拜,那人长得和观音一模一样,丝毫不差。

    这人问:“你是观音吗?”

    那人答:“我正是观音。”

    这人又问:“那你为何还拜自己?”

    观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”

    我理解,忍辱重要的是要认清自己。韩信胯下之辱是认清自己弱势,然后自强。广大的投资者朋友们要直面一个惨淡的现实,就是在市场中大多数人都是弱势群体。撇开别的一切不说,职业基金经理们每天上班就在琢磨这些,累计投入了多N倍的时间精力。假如市场中真的有方法,为什么他们不会更先找到呢?