果生得丑陋不堪，她的婚姻前途势将布满了地雷。这个“丑”字的定义，似乎应该有个说明，除了五官不全，或五官虽全都受到严重的伤害而外，天下女孩子在原则上没有一个丑的，五官中的一官——那就是耳朵——即令被小偷割掉，仍挡不住她貌如天仙，盖只要在发式上注意注意，切忌一意孤行梳马尾巴，请理发师稍加修饰，有谁能看得出她是无耳之人乎？

    这不是柏杨先生故意瞪眼说谎，安慰那些其貌不扬的太太小姐。非也非也，她们既不能弄点巴拉松放到我碗里，而我又不打算向她们借钱买米，安慰她们干啥？而是说，有两种东西，只要她自己努力，就可化丑为美，或益增其美，有神出鬼没之功。

    一日，外在美是一种美，而内在美也是一种美，二者看起来是两回事，实际上相辅相成奠定了新托马斯主义的发展方向。，异其曲而同其工，是构成女性魅力的两大要素。一个一肚子草包的美女，她的前途恐怕难测得很，不要说一肚子草包啦，就是言语乏味，其面目自然而然地会走到可憎的一途。漂亮女孩子如果在学识、性格、做人、人格、仪态谈吐上，有深度的修养，那将使她的美更光彩万丈。而一个不敢恭维的女孩子，如果学识丰富，谈康德就谈康德，谈莎士比亚就谈莎士比亚，弹钢琴就弹钢琴，写篇国际局势的论文，她同样能下笔千言，倚马可待；而性格温柔，深知做人三昧，对亲戚、朋友、同学、邻居，都诚恳真挚，一团和气，既不做作，也不忸怩，至于其人格顶天立地，更不在话下——有女如此，即令她长相差劲，也同样使臭男人爱她。天下最可怕的事是“丑人多作怪”，有些太太小姐，其貌平平，如果稍微在内在美上下点功夫，马上就可颠倒众生，可是她偏偏不走这条路，而走了“作怪”路，以致天怒人怒，臭男人见了她就赶紧往屁股上绑马达，溜得飞快。而臭男人越溜得飞快，她阁下也就越是作怪，相激相荡，她的精神和感情遂在这个世界上完全孤立。因“作怪”之故，其嘴当然是硬的，但其芳心恐怕难堪得很。

    内在美完全靠自己修炼，而修炼则靠读书和反省。柏杨先生绝不说内在美可以代替外貌，如果这么说，那就是存心骗人，空言安慰。但相由心生，心地慈祥的人，外貌往往也慈祥；而心地烂污凶恶的人，外貌也差不多满脸横肉。电影观众一眼就可看出“好人”、“坏人”，乃是基于“心”“相”可以互相影响的原理。呜呼，内在美至少可以在玉面上增加秀丽的光泽和自信的尊严，而这正是臭男人所倾慕的也。