记得在敝大作里，曾提过“门当户对”，不久就接了几封读者老爷的信，日久天长，详细用辞已忘之矣识而无力改造。提出人性为“善恶混”，修其善为善人，修其，但大意却能记一辈子，均咬定柏杨先生脑海里封建余孽太多，落伍观念太重。一直到今天，我一想起该几位读者老爷，就要跺脚——恨不得跺到他脚上。盖该几位读者老爷之意，“门当户对”是老**玩艺现在是啥时代啦，再帮这种腔，不是封建余孽是啥？

    柏杨先生想，话似乎不能这么说，无论它是过去的也好，外洋的也好，我们必须有选择地抛弃，有选择地保留。有些性急如火，爱国如狂的朋友，主张起“西化”来，成了猪八戒吃人参果，连核带皮，一股脑儿吞，认为要西化就彻底西化，洋大人的洋枪洋炮火轮船，固然得接受，洋大人的花柳病，也得接受，而且嘲笑有选择地接受是古老的“中学为体，西学为用”关于这一点，似乎有研究研究的必要，猪八戒先生如果非连核带皮，甚至连毛毛虫都一口吞下去，就吃不了人参果，那么，一口吞下去也来尝不可；但是，如果他可以把毛毛虫拂掉，把核剔掉，那么，他就应该吃个干干净净的。同样道理，如果我们没有智慧，没有能力选择，必须连花柳病也弄到身上才能西化，那么，害害花柳病也没啥了不起。如果不必害花柳病也照样可以西化，照样可以制出洋枪洋泡火轮船，照样可以民主法治，照样可以公平竞争，照样可以维持人性的尊严和价值，就不必大无畏地去害花柳病。

    一句话说完，中国应该有选择地接受遗产，有选择地接受洋大人的那一套。如果遗产百分之九十九是糟透了的，就不妨选择剩下来的百分之一。如果洋大人那一套百分之九十九是精华，就应该拒绝剩下的百分之一。美国当然是我们的一个活榜样，但美国的三K党，我们就不必为了西化，先也组织一个，然后再去努力消灭它。

    ——前几天，有位洋大人回华盛顿，一位朋友请他吃饭饯行，听说柏杨先生新做了一套西装，特地邀我作陪自然因果性的体系及康德的物自体的理论，阐述了主体能动，露露脸拉拉关系。酒过三巡，菜过五味，谈起中美两国风俗人情，洋大人开腔曰：“有一点，不知你们留意没有？中国人的友情比较永远，而美国人的友情只限于自身。”我当时就端出孔孟学会嘴脸答曰：“那当然，中国有五千年传统文化，文王，武王，周公，郑公，孔子，孟子，李子，桃子，一脉相传，到了柏杨先生，忽然更为光大，你们美国才立国几天呀？”他笑曰：“柏老，你这是中国人唱莲花落办法，不经过大脑，我的意思非指此也。”我曰：听听你的。”他曰：“我讲可以，你阁下可别发怪论。”我急曰：“谁发怪论谁就是龟儿子，刚才说的那些，不过是看宣传品过多，滑了嘴罢啦。”