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第一零六四章 沸腾青云(1/2)

    晋级元婴,孙豪突然发现自己需要修炼的东西,变得多了起来。

    轩辕有熊老祖的传承“三味元婴火”,也完全在识海之中消化,变化为了一段修炼口诀,提示孙豪可以修炼了。

    三味元婴火的等级很高,起码的修炼条件就很难达到,元婴期,真火九转的基础是其基本的修炼条件。

    不仅仅如此,其修炼的方法,也让孙豪感到匪夷所思,自觉要修炼成功三味元婴火怕是不易。

    古典籍记载,远古有神火,曰“三昧真火”,而三味元婴火,却恰恰乃是三昧真火的前身,一如神罡之与法相一般,一个乃是基础,一个乃是进阶之后的产物。

    远古修士把精、气、神炼成三昧,养就离精,成就“三昧真火”,真火即成,威猛无铸,无物不焚,乃是很多远古典籍之中传说的神术。

    远古《封神演义》记载:“此火非同凡火,从眼、鼻、口中喷将出来……此妖精怎么经得起!”

    轩辕有熊氏所留这本“三味元婴火”,能从元婴期就开始为三昧真火打基础,却真是别出心裁,相当了得,让孙豪不得不佩服。

    但得到如此神术,孙豪却是喜忧参半,实则是“三味元婴火”委实不好修炼。

    传承描述,要练成三味元婴火,孙豪需要炼化三味药,点燃三味火。

    三火乃指“天地人”,也可以称之为“木中火、石中火和空中火。”

    这个不难理解,也有修炼点燃的标准和步骤,但是,难点却是“三味药”,孙豪看到就头疼。

    第一味:“人情味”,炼化之后,点燃元婴人火,也曰空中火,效果就是能让修士的元婴更加灵动。元婴之力更加强大。

    第二味:“不二味”,炼化之后,点燃元婴地火,也曰石中火。效果乃是能扩大元婴的内容量,也就是真元的饱和度,达到壮大元婴的目的。

    第三味:“天风味”,炼化之后,点燃元婴天火。也曰木中火,效果是能增强修士的元婴本源之力。

    三味药,孙豪都从未听说,而且,感觉无从炼起。

    但从字面分析,第一味药,却是让孙豪去体会世间百态,将俗世人情,炼入元婴,形成心火。

    性情为龙虎。念为真火种,以心炼念为火……

    孙豪看得有点似懂非懂。

    感觉这第一味火却不是那么好修炼的。

    只不过,看到这第一味火,再回想一下轩辕亚琴的修炼状态,孙豪豁然明白了,到了元婴期,其实对炼心的要求已经十分之重要。

    而元婴初期进阶元婴中期,却可能许多心态的蜕变,必须是元婴更加灵动之后,才能达到晋级的基本要求。却不仅仅是只要炼气修为到了就能晋级了。

    第一味药,其实就是炼心火。

    相比轩辕亚琴,孙豪瞬间明白过来自己的优势。

    轩辕亚琴修炼,应该是无章可循。只能是按照这个方向,披荆斩棘,没有目标的,艰难地一点点探索。

    而“三味元婴火”却是给自己在荆棘之中找到了一条道路的痕迹,自己只要按照这条痕迹前进,却是最终能达到目标。

    也不知道亚琴师父的真火是否九转。如若未能九转,就算孙豪把这秘术教给她,她也无法去尝试修炼。

    相对“人之火”,第二味,第三味药就明显了许多,地药乃是不二味,乃指石中火,就是大地之中诞生的火焰,但是,既然取义不二,也就是说,孙豪只能炼化一味地火。

    这样一来,地火的质量,还有地火的数量,怕是都相当重要了。

    最后一味“天火”,应该就是真正需要炼化天地灵火了,根据自身的修炼情况去看,天地灵火怕是必须得天阶上品才行。

    可是这个品级的天地灵火,怕是至少得在灵火榜上排位前十才成。

    孙豪感觉也不会那么容易。

    坐在青云战舟之内,孙豪根据自身情况,抽丝剥茧,逐步厘清自己的修炼思路。

    修炼的内容很多,而且,亟需办理的事情也是很多。

    除了五行轮灵诀和三味元婴火这两大秘术之外,孙豪的几属性功法,需要重新选择,以前的四属性功法均只能修炼到元婴期,元婴之后,需选择进阶功法