，进不进去也没什么分别了。”当下迈步进入了雷泽。

    雷泽的风景美丽很快边迷住了华胥氏，华胥氏如同蝴蝶一样在花丛中翩翩飞舞，玩累了的华胥氏看见远方好象有一个巨大的坑。

    出于好奇华胥氏跑到面前去看，原来是一个巨大的人脚掌印，华胥氏惊讶极了，她就跑到中间一看一看到底有多大，突然她昏倒了，等她醒来的时候发现自己已经回到了部落。

    几个月后，华胥氏的肚子大了，这一下不得了，所有人都怀疑华胥氏，众人听到华胥讲了这事情的经过后，只觉得华胥是怀了一个怪物。

    但念在华胥平曰为人善良，却是没有将华胥直接打杀，也没有将华胥逐出部落。只是在渝水边上给她建了间小茅屋，让她在那里自生自灭。

    随着时间流逝，华胥的肚子越来越大，已经到了影响行动的地步，在无法劳作后，华胥不得不面对没有食物的困境。

    就在华胥为没有食物而发愁的时候，只见天上飞来一条金色先天神龙（紫薇大帝命令蓬莱岛龙族龙王前来守护），口中叼着一提篮果子，篮子中有一些果子。

    周围由于先天神龙的威压，野兽绝迹不敢靠近。

    后来每过一段时间，先天神龙就也不断给华胥送来食物，但以不仅只是水果了，还有一些肉食熟肉。

    华胥见此，心中甚是害怕，躲于屋中不敢出来，待到先天神龙远走之后，华胥才敢将食物取回。

    如此几番想起传说，，先天龙族是上古人族近亲，华胥便也不还怕神龙了，渐渐的习惯了送予她食物，心中也不在害怕，便慢慢在此生活。（后世人族龙的传人的传说由来）

    对于伏羲的转生，三十三天之上的众位圣人自是关注无比，伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始，这对于众圣来说，这盘教化人族的功德终于拉开了序幕，其中尤以女娲娘娘和太上老君为最。

    伏羲因是女娲娘娘的兄长，自是对他的一举一动关注无比；伏羲乃是人教三皇的天皇，关乎人教的气运，太上老君自是不敢马虎，是以对他的一举一动，也是了如指掌根据紫薇大帝命令需要考察。

    伏羲降世之后，极为聪慧，生而能言，而且天生神力，数岁便可帮族人守猎和采集野果，当时人族共主为燧人氏后人，教会人族钻木取火而使人族吃上熟食，让人族生命和体魄大大加强。

    不过这种取火方式因受条件于人族熟食很不方便，于是，伏羲发明了灰坑、灶台、火塘，让火在风兖部落广泛使用，这些东西，远方一些部落听闻后纷纷效法，再加上伏羲是人族祖先紫薇大帝亲自赐名，所以伏羲之名渐渐在各大部落传了开来。

    一日，伏羲于一角落里发现蛛蜘编织蛛蜘网而捕食蚊虫，大受启发，遂效此法，教导风兖部落用绳索编结成网，用来网兽，和网鱼虾，使风兖部落渔猎业空前发展，捕获量大增。

    伏羲教导兖部落将消费不完的渔猎幼崽加以驯养，开始了畜牧业，而牛等畜又能帮人类耕种，从而使风兖部落进入了原始农业，渐渐，风兖部落壮大起来，而四方人族闻之，纷纷前来加入风兖部落。

    各部人族加入风兖部落后，人多杂居，问题又出现了，当时，只有男女之别，但无家庭生活和羞耻思想，有的一女数男，有的数女一男。

    随着风兖部落的发展，群居的害处便显现了出来，关系复杂，称谓混淆，又不适于管教。

    伏羲见状，便向族长提议要改革婚制，提倡一夫一妻制的对偶婚，得到族长的首肯后，在一个风和日丽的日子，伏羲在部落联盟大会上，宣布了和族长制定的婚嫁之礼。

    伏羲道：“从今以后，男女不能再杂居，需得婚娶之后才能居住在一起，同时，必须一男配一女，明媒正娶时，用两张鹿皮做为聘礼，如再出现以前做法，对于违犯者严惩不怠。”

    自此，男女各居一处，只有婚娶之后才能同居，伏羲这一提倡，使婚姻制度发生了变化，也使血缘杂婚变为族外对偶婚，从而提高了人口质量，使人对抗自然疾病的体能大大提高。

    而这一做法，也在人族各个部落推广开来。

    族长见族人人人信服伏羲，遂寻了个机会将族长之位传给了伏羲。

    ;

    ...