“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，草根我想，恐怕大家没有人不知道这句话的意思，也没有人不知道这句话出自哪位古人之口，没错，这位古人就是一代爱国诗人—屈原。今天，中华民族四大传统佳节之一的端午节就是为了纪念屈原而设立的，而我们每年过端午节，除了和亲人团聚之外，还有纪念这位伟大的爱国诗人的含义。

    草根我先来简单介绍一下屈原吧：屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈姓，后改姓熊。春秋初期，约公元前7世纪，楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈为氏了。

    楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有春秋时代的若敖氏和薳氏；战国时代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚国王族的三大姓，屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期，一直处于楚国的高层，这个家族可谓经久不衰。

    国君的本家，当时叫作“公族”或“公室”。作为楚王的本家，屈氏一族和楚国的关系，当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚国都曾担任过要职。但是到了屈原这一代，屈氏当大官的人不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈丐。屈原楚辞《九章·惜诵》：有一句话是“忽忘身之贱贫”，这句话表明当时很可能这个贵族家庭已经衰落了。

    屈原曾任三闾大夫，据说就是掌管王族三姓的事务，这可是一个非常尊贵的职位，这也表明了屈原在楚国的地位。

    介绍完屈原，草根我再带大家回到战国的历史中。自从受到张仪的欺骗之后，楚国被秦国打败，就一直受秦国欺负。

    秦昭襄王即位以后，曾经很客气地给楚怀王写了一封信，邀请他到武关相会，缓和秦楚两国的矛盾，并且当面订立盟约。

    接到秦昭襄王的信后，楚怀王是犹豫不觉，不去，害怕得罪秦国，去了，又害怕出危险。于是楚怀王就找大臣们商议。

    大臣们当然也分为去和不去两派，屈原就劝说楚怀王，秦国是强暴得像豺狼一样的国家，楚国受秦国的欺负不止一次了，这次会盟肯定有阴谋，如果楚怀王去会盟，准上他们的圈套。

    但是以楚怀王的儿子公子子兰为首的一伙大臣却一股劲儿劝楚怀王去会盟，他们表示，秦昭襄王刚刚即位没多久，秦国肯定要先稳定内部。而且楚国这些年来一直与秦国为敌，不但损兵折将，而且接连丢失很多土地，这次秦国既然愿意和好，楚国就要抓住这次机会。

    楚怀王听信了公子子兰一伙人的话，就去了武关。武关是在秦国境内，一个君王轻易就踏上敌国的领土，这是一件很不明智的行为，而且这个敌国还一直对楚国虎视眈眈。

    果然不出屈原所料，楚怀王刚踏进秦国的武关，立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。在会见时，秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国，楚怀王没答应，秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来，要楚国大臣拿土地来赎才肯放人。

    楚国的大臣们听到国君被押，就把太子立为新的国君，并且拒绝割让土地。这个国君就是楚顷襄王，而建议楚怀王去秦国的公子子兰也当了楚国的令尹。

    在这里，草根我不禁要有点怀疑，以公子子兰为首的一伙人难道不知道秦国是虎狼之国吗？为什么一直劝说楚怀王去秦国，恐怕这里面的水也不浅。而且楚国一直有弑君夺位的传统，可能这件事情是这个传统一个温和的转化而已。

    楚怀王在秦国被押了一年多，吃尽苦头，后来他冒险逃出咸阳，可是又被秦国派兵追捕了