母亲也不容易，能在目前弱肉强食的房地产业立足，又是女性，是多么的不容易。

    母亲来自农村，父亲和母亲的结合还要从当年的上山下乡说起。听我爷爷说他的爷爷是前清的一个书吏，就是代人诉讼的那种人（我想可能和现在的律师差不多吧），积了些钱在城里置办一份很大的产业，米、面、油、盐、布。。。。什么都做。我太爷爷是个独苗，自然被看的很重，过份的溺爱让他养成了吃喝嫖赌的习性，等家业传到我爷爷手上时已快败完了。饶是这样，解放时我爷爷还是被定为资本家，由于成份太高，我父亲初中一毕业就被下放到农村。

    那时我外公是大队书记，我外公祖宗十八代都是吃了上顿没下顿的主，自然根正苗红。父亲刚到农村时由于年龄太小，人又太瘦，生产队根本没法给他派活，只好让他放牛。

    来到农村这片广阔天地，接受贫下中农再教育的父亲也有自知之明，接受这日出而作，日落而归的放牛生活，每天喂好那十几头牛后就埋头看书。

    熟悉知青的人都知道，知青分为两种，即老知青和新知青，老知青是1964年1月16日《**中央关于转发国家计委“关于组织动员城市知识青年上山下乡的工作报告”》即（1964）40号文件，各地组织实施的，基本上都是些大中学生组成的，书卷气很浓，在农村口碑也不错；所谓新知青就是我父亲这批的，当时政府为了把“红卫兵”这股洪流引向农村这片广阔吸纳地，号召他们上山下乡，这些人少了书卷气，多一些好勇斗狠，和当地人关系很不融洽。像父亲这样整天捧着书本的人少之又少。

    父亲被外公认识是一个偶然。父亲所在的生产队有户人家娶媳妇，生产队里唯一的文化人队里的会计生病在医院动手术。这家遇到一个头痛的问题，没人给他们写门对（我们当地的风俗）。有人推荐说让父亲试试。

    父亲一手遒劲的毛笔字技惊四座。

    做为大队书记，全大队的婚丧嫁娶外公每次必到。站在旁边的外公不禁对父亲多看了几眼。

    当时大队成立以知青为主的“文化站”，唱样板戏，逢年过节给