言羽的家乡，恰好位于微星最重要的国家----中国，而且恰好是在中国的四川，天府之国，国中之国。

    四川，以益梓利夔四路得名，是古代亚欧大陆最重要的地方之一。而言羽的家，也就恰好就在益州大道之上。

    所谓“天府”，意即天生的仓库，专指地势形便，土壤肥沃，物产丰富之地。

    “天府”最早并不是指四川，而是指八百里秦川腹地的秦国。发明“天府”这个词的人就是著名的纵横家苏秦。这个以“头悬梁、锥刺股”、“学而优则仕”而闻名于天下的人物，跑到秦国去讨好秦王，想出了这么一个完美的词来形容秦国：农业发达、经济繁荣、军事强盛，真乃“天府之国”也。

    《战国策·秦策》记载，苏秦有云：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”

    那么很多人可能要问，为什么经过2000多年后，天府之国由北向南迁移，从秦国到了四川成都了呢。

    这就不得不讲到天行之道，五行相生相克的道理。

    除了微星，盘古大神曾经开辟过另一处神址，名为五行大陆。

    不同的是，盘古当时并未形成灵体，也无法用牺牲灵体分身的方法来开创更大的空间，所以五行大陆的体积，比微星要小很多。

    而且五行大陆相比微星来说，其地域离神域更近，所以经常有各种大神到五行大陆上开帮立派，招收门徒，也顺便指导传授一些稀有的神技。

    因此，相比微星，在五行大陆之上，五行之法，更是大行之道。

    五行大陆之上的各门各派，都精通金木水火土至少一系的法术法门，而且有些门派的掌门长老，实力高深莫测，已然超越半神之境。

    五行相生生克其实很简单，但是实际运用之中，却可以幻化出无比妙用：

    五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.

    五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.

    五行相生含义:

    金生水,金销熔生水：因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销熔金也可变为水,所以金生水.

    水生木,水润泽生木：因为水温润而使树木生长出来,所以水生木.

    木生火,木干暖生火：因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火.

    火生土,火焚物生土：因为火灼热,所以能够焚烧树木等物,树木被焚烧后就变成灰烬,灰成土,所以火生土.

    土生金,土矿藏生金：因为聚土成山,有山必生石,金需要隐藏在石里,依附于山,津润而生,所以土生金.

    五行相克含义:

    刚胜柔，故金克木；因为刀具可砍伐树木；

    专胜散，故木克土；因为树木可穿泥崩土；

    实胜虚，故土克水；因为堤坝可阻止洪水；

    众胜寡，故水克火；因为大水可熄灭火焰；

    精胜坚，故火克金；因为烈火可熔化金属。

    五行之相生和相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

    五行之中，如若失衡，即有相乘和反克。

    相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。

    反克，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制。比如，在正常情况下水克火，但量能不足时，杯水不可以车薪，滴水不足以灭日，当火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克水。

    是以各行相生相克，互相依赖：

    金