天淅淅沥沥地下着毛雨，两旁的包谷林子拥簇着的黄泥路抹了油似的滑。一行六人，一路趔趄，四前两后，好不容易赶到杨家，前行的四人都掼了一屁股的泥，后边的五条腿反而干干净净。

    杨银富属于猝死，家里毫无准备。有不起火葬场的山村都行土葬，几个木匠正在牛圈边赶做棺材。到了傍晚那口棺材终算做成，用墨汁染成黑的抬进堂屋，祭了木神，准备入殓。

    入殓仪式雷老先生的口语唸得很大，目的是示范给幺毛看。兔死狐悲，他见大徒弟死得凄惶，盖棺时也没几件好衣裳，心里难过得淌下了几滴老泪。

    入了殓，他指导幺毛写好引魂幡，回身叫二徒弟去打幡。二徒弟是他们本村的，五十六岁了，住村民主任家旁边。他们叫师父都依了娃儿们叫“爷”。他以为师父昏了头了，迟疑一会提示说﹕

    “爷。亡人还不满花甲。”

    雷老先生想，亡人虚岁原本五十九，他妈不是还怀了他十个月嘛。想着不高兴地说﹕

    “照我说的做，数六十张纸去打。”

    这行的规矩是不满六十的亡人，就不算得寿之人，只有得寿之人才能竖幡，并且竖幡用的纸都是每岁一张。雷老先生今天实属违反常规，难怪二徒弟会提出质疑。

    可他哪里知道，雷老先生是想用这种灵活变通之法，给大徒弟竖一道幡，省得别人认为他是短命鬼，以此来弥补自己对亡人在世时的亏欠。

    隔坛、纸人纸马，笔墨功夫做完已是深夜子时，接下来便是一阵锣鼓响器震山响的敲打，道场开始。幺毛顶了爷爷的角色，在爷爷的指导下一边敲木鱼一边唸经。

    他的经唸得流利，声音宏亮，字正腔圆，听得那四位暗暗佩服。以往爷爷唸那本黄经最快也得两个半小时方能唸完，可他却提前半个小时就唸完了。其速度，音色以及断句之准确都是无可挑剔的。真不愧是受过现代教育的人。

    完成了他自己今夜的任务也是临晨三点。他熬不住想找个地方歪一会，爷爷不让，悄悄告诉他要想早日掌坛，就必须尽早熟悉他们四人手上的活，否则有一人撤你的台，你就要塌场，叫他在一旁拿自家的经书对着看。

    他们四人拿的经都各不相同，都是从爷爷这里抄去的副本。

    幺毛天生一副玲珑心，爷爷提头便知尾，还能创造性地发挥，他一面对照着自家的经书看，一面在他们读白字(错字)的地方划上个小叉，以备将来好拿捏他们，或许还能以此作为炒他们鱿鱼的借口。

    好不容易熬到临晨七点半，那四位的活才干完。吃了点东西随便找了张床睡下，一觉醒来已是中午两点。看看身边，爷爷的四徒弟狗似的蜷成一团睡得正香。他就是弯塘的，姓王，和草果家是邻居。

    也不知草果干什么去了，虽说相隔不远，可那天分别了就再没见到。山里的人呐，毕了业就各奔东