○魏元忠韦安石（子陟斌斌子况从父兄子抗从祖兄子巨源赵彦
昭附）萧至忠（宗楚客纪处讷附）
魏元忠，宋州宋城人也。本名真宰，以避则天母号改焉。初，为太学生，志
气倜傥，不以举荐为意，累年不调。时有左史盩厔人江融撰《九州设险图》，备
载古今用兵成败之事，元忠就传其术。仪凤中，吐蕃频犯塞，元忠赴洛阳上封事，
言命将用兵之工拙，曰：
臣闻理天下之柄，二事焉，文与武也。然则文武之道，虽有二门，至于制胜
御人，其归一揆。方今王略遐宣，皇威远振，建礼乐而陶士庶，训军旅而慑生灵。
然论武者以弓马为先，而不稽之以权略；谈文者以篇章为首，而不问之以经纶。
而奔竞相因，遂成浮俗。臣尝读魏、晋史，每鄙何晏、王衍终日谈空。近观齐、
梁书，才士亦复不少，并何益于理乱哉？从此而言，则陆士衡著《辨亡论》，而
不救河桥之败，养由基射能穿札，而不止鄢陵之奔，断可知矣。昔赵岐撰御寇之
论，山涛陈用兵之本，皆坐运帷幄，暗合孙、吴。宣尼称“有德者必有言，仁者
必有勇”，则何平叔、王夷甫岂得同日而言载！
臣闻才生于代，代实须才，何代而不生才，何才而不生代。故物有不求，未
有无物之岁；士有不用，未有无士之时。夫有志之士，在富贵之与贫贱，皆思立
于功名，冀传芳于竹帛。故班超投笔而叹，祖逖击楫而誓，此皆有其才而申其用
矣。且知己难逢，英哲罕遇，士之怀琬琰以就埃尘，抱栋梁而困沟壑者，则悠悠
之流，直睹此士之贫贱，安知此士之方略哉。故汉拜韩信，举军惊笑；蜀用魏延，
群臣觖望。嗟乎，富贵者易为善，贫贱者难为功，至于此也！
亦有位处立功之际，而不展其志略，身为时主所知，竟不能尽其才用，则贫
贱之士焉足道哉！汉文帝时，魏尚、李广并身任边将，位为郡守。文帝不知魏尚
之贤而囚之，不知李广之才而不能用之。常叹李广恨生不逢时，令当高祖日，万
户侯岂足道哉。夫以李广才气，天下无双，匈奴畏之，号为“飞将”，尔时胡骑
凭凌，足伸其用。文帝不能大任，反叹其生不逢时。近不知魏尚、李广之贤，而
乃远想廉颇、李牧。故冯唐曰，虽有颇、牧而不能用，近之矣。从此言之，疏斥
贾谊，复何怪哉。此则身为时主所知，竟不能尽其才用。晋羊祜献计平吴，贾充、
荀勖沮其策，祜叹曰：“天下不如意恒十居七八。”缘荀、贾不同，竟不大举。
此则位处立功之际，而不得展其志略。而布衣韦带之人，怀一奇，抱一策，上书
阙下，朝进而望夕召，何可得哉。
臣请历访内外文武职事五品已上，得不有智计如羊祜、武艺如李广，在用与
不用之间，不得骋其才略。伏愿降宽大之诏，使各言其志。无令汲黯直气，卧死
于淮阳。仲舒大才，位屈于诸候相。
又曰：
臣闻帝王之道，务崇经略。经略之术，必仗英奇。自国家良将，可得言矣。
李靖破突厥，侯君集灭高昌，苏定方开西域，李勣平辽东，虽奉国威灵，亦其才
力所致。古语有之，“人无常俗，政有理乱，兵无强弱，将有能否”。由此观之，
安边境，立功名，在于良将也。故赵充国征先零，冯子明讨南羌，皆计不空施，
机不虚发，则良将立功之验也。然兵革之用，王者大事，存亡所系。若任得其才，
则摧凶而扼暴。苟非其任，则败国而殄人。北齐段孝玄云：“持大兵者，如擎盘
水。倾在俯仰间，一致蹉跌，求止岂得哉！”从此而言，周亚夫坚壁以挫吴、楚，
司马懿闭营而困葛亮，俱为上策。此皆不战而却敌，全军以制胜。是知大将临戎，
以智为本。汉高之英雄大度，尚曰“吾宁斗智”；魏武之纲神冠绝，犹依法孙、
吴。假有项籍之气，袁绍之基，而皆泯智任情，终以破灭，何况复出其下哉！
且上智下愚，明暗异等，多算少谋，众寡殊科。故魏用柏直以拒汉，韩信轻
为竖子；燕任慕容评以抗秦，王猛谓之奴才。即柏直、慕容评智勇俱亡者也。夫
中材之人，素无智略，一旦居元帅之任，而意气轩昂，自谓当其锋者无不摧碎，
岂知戎昭果毅、敦《诗》说《礼》之事乎！故李信求以二十万众独举鄢郢，其后
果辱秦军；樊哙愿得十万众横行匈奴，登时见折季布，皆其事也。
当今朝廷用人，类取将门子弟，亦有死事之家而蒙抽擢者。此等本非干略见
知，虽竭力尽诚，亦不免于倾败，若之何使当阃外之任哉？后汉马贤讨西羌，皇
甫规陈其必败；宋文帝使王玄谟收复河南，沈庆之悬知不克。谢玄以书生之姿，
拒苻坚天下之众，郗超明其必胜；桓温提数万之兵，万里而袭成都，刘真长期于
决取。虽时有今古，人事皆可推之，取验大体，观其锐志与识略耳。明者隋分而
察，成败之形，昭然自露。京房有言，“后之视今，亦犹今之视古。”则昔贤之
与今哲，意况何殊。当事机之际也。皆随时而立功，岂复取贤于往代，待才于未
来也？即论知与不知，用与不用。夫建功者，言其所济，不言所起；言其所能，
不言所藉。若陈汤、吕蒙、马隆、孟观，并出自贫贱，勋济甚高，未闻其家代为
将帅。董仲舒曰：“为政之用，譬之琴瑟，不调甚者，必解弦而更张之，乃可鼓
也。”故阴阳不和，擢士为相；蛮夷不龚，拔卒为将，即更张之义也。以四海之
广，亿兆之众，其中岂无卓越奇绝之士？臣恐未之思也，夫何远之有。
又曰：
臣闻赏者礼之基，罚者刑之本。故礼崇谋夫竭其能，赏厚义士轻其死，刑正
君子勖其心，罚重小人惩其过。然则赏罚者，军国之纲纪，政教之药石。纲纪举
而众务自理，药石行而文武用命。彼吐蕃蚁结蜂聚，本非勍敌，薛仁贵、郭待封
受阃外之寄，奉命专征，不能激励熊罴，乘机扫扑。败军之后，又不能转祸为福，
因事立功，遂乃弃甲丧师，脱身而走。幸逢宽政，罪止削除，国家纲漏吞舟，何
以过此。天皇迟念旧恩，收其后效，当今朝廷所少，岂此一二人乎？且赏不劝谓
之止善，罚不惩谓之纵恶。仁贵自宣力海东，功无尺寸，坐玩金帛，渎货无厌，
今又不诛，纵恶更甚。臣以疏贱，干非其事，岂欲间天皇之君臣，生厚薄于仁贵？
直以刑赏一亏，百年不复，区区所怀，实在于此。
古人云：“国无赏罚，虽尧、舜不能为化。”今罚不能行，赏亦难信，故人
间议者皆言，“近日征行，虚有赏格而无其事。”良由中才之人不识大体，恐赏
赐勋庸，倾竭仓库，留意锥刀，将此益国。徇目前之近利，忘经久之远图，所谓
错之毫厘，失之千里者也。且黔首虽微，不可欺以得志，瞻望恩泽，必因事而生
心。既有所因，须应之以实，岂得悬不信之令，设虚赏之科？比者师出无功，未
必不由于此。文子曰：“同言而信，信在言前；同令而行，诚在令外。”故商君
移木以表信，曹公割发以明法，岂礼也哉，有由然也。自苏定方定辽东，李勣破
平壤，赏绝不行，勋仍淹滞，数年纷纭，真伪相杂，纵加沙汰，未至澄清。臣以
吏不奉法，慢自京师，伪勋所由，主司之过。其则不远，近在尚书省中，不闻斩
一台郎，戮一令史，使天下知闻，天皇何能照远而不照近哉！神州化首，万国共
尊，文昌政本，四方是则，轨物宣风，理乱攸在。臣是以披露不已，冒死尽言。
且明镜所以照形，往事所以知今，臣识不稽古，请以近事言之。贞观年中，
万年县尉司马玄景舞文饰智，以邀乾没，太宗审其奸诈，弃之都市。及征高丽也，
总管张君乂击贼不进，斩之旗下。臣以伪勋之罪，多于玄景；仁贵等败，重于君
乂。向使早诛薛仁贵、郭待封，则自余诸将，岂敢失利于后哉？韩子云：“慈父
多败子，严家无格虏。”此言虽小，可以喻大。公孙弘有言：“人主病不广大，
人臣病不节俭。”臣恐天皇病之于不广大，过在于慈父，斯亦日月之一蚀也。又
今之将吏，率多贪暴，所务唯狗马，所求唯财物，无赵奢、吴起散金养士之风，
纵使行军，悉是此属。臣恐吐蕃之平，未可旦夕望也。
帝甚叹异之，授秘书省正字，令直中书省，仗内供奉。寻除监察御史。
文明年，迁殿中侍御史。其年，徐敬业据扬州作乱，左玉钤卫大将军李孝逸
督军讨之，则天诏元忠监其军事。孝逸至临淮，而偏将雷仁智为敬业先锋所败，
敬业又攻陷润州，回兵以拒孝逸。孝逸惧其锋，按甲不敢进。元忠谓孝逸曰：
“朝廷以公王室懿亲，故委以阃外之事，天下安危，实资一决。且海内承平日久，
忽闻狂狡，莫不注心倾耳，以俟其诛。今大军留而不进，则解远近之望，万一朝
廷更命他将代公，其将何辞以逃逗挠之罪？幸速进兵以立大效，不然，则祸难至
矣。”孝逸然其言，乃部勒士卒以图进讨。
时敬业屯于下阿溪，敬业弟敬猷率偏师以逼淮阴。元忠请先击敬猷，诸将咸
曰：“不如先攻敬业，敬业败，则敬猷不战而擒矣。若击敬猷，则敬业引兵救之，
是腹背受敌也。”元忠曰：“不然，贼之劲兵精卒，尽在下阿，蚁聚而来，利在
一决，万一失捷，则大事云矣。敬猷本出博徒，不习战斗，其众寡弱，人情易摇，
大军临之，其势必克。既克敬猷，我之乘胜而进。彼若引救淮阴，计程则不及，
又恐我之进掩江都，必邀我于中路。彼则劳倦，我则以逸待之，破之必矣。譬之
逐兽，弱者先擒，岂可舍必擒之弱兽，趋难敌之强兵？恐未可也。”孝逸从之，
乃引兵击敬猷，一战而破之，敬猷脱身而遁。孝逸乃进军，与敬业隔溪相拒。前
军总管苏孝祥为贼所破，孝逸又惧，欲引退。初，敬业至下阿，有流星坠其宫，
及是，有群乌飞噪于阵上，元忠曰：“验此，即贼败之兆也。风顺荻乾，火攻之
利。”固请决战，乃平敬业。元忠以功擢司刑正，稍迁洛阳令。
寻陷周兴狱，诣市将刑，则天以元忠有讨平敬业功，特免死配流贵州。时承
敕者将至市，先令传呼，监刑者遽释元忠令起，元忠曰：“未知敕虚实，岂可造
次。”徐待宣敕，然始起谢，观者咸叹其临刑而神色不挠。圣历元年，召授侍御
史，擢拜御史中丞。又为来俊臣、侯思止所陷，再被流于岭表。复还，授御史中
丞。元忠前后三被流，于时人多称其无罪。则天尝谓曰：“卿累负谤铄，何也？”
对曰：“臣犹鹿也，罗织之徒，有如猎者，苟须臣肉作羹耳。此辈杀臣以求达，
臣复何辜。”
圣历二年，擢拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事，检校并州长史。未几，加银
青光禄大夫，迁左肃政台御史大夫，兼检校洛州长史。政号清严。长安中，相王
为并州元帅，元忠为副。时奉宸令张易之尝纵其家奴凌暴百姓，元忠笞杀之，权
豪莫不敬惮。时突厥与吐蕃数犯塞，元忠皆为大总管拒之。元忠在军，唯持重自
守，竟无所克获，然亦未尝败失。
中宗在春宫时，元忠检校太子左庶子。时张易之、昌宗权宠日盛，倾朝附之。
元忠尝奏则天曰：“臣承先帝顾眄，受陛下厚恩，不徇忠死节，使小人得在君侧，
臣之罪也。”则天不悦。易之、昌宗由是含怒。因则天不豫，乃谮元忠与司礼丞
高戩潜谋曰：“主上老矣，吾属当挟太子而令天下。”则天惑其言，乃下元忠诏
狱，召太子、相王及诸宰相，令昌宗与元忠等殿前参对，反复不决。昌宗又引凤
阁舍人张说令执证元忠。说初伪许之，及则天召说验问，说确称元忠实无此语。
则天乃悟元忠被诬，然以昌宗之故，特贬授端州高要尉。
中宗即位，其日驿召元忠，授卫尉卿、同中书门下三品。旬日，又迁兵部尚
书，知政事如故。寻进拜侍中，兼检校兵部尚书。时则天崩，中宗居谅暗，多不
视事，军国大政，独委元忠者数日。未几，迁中书令，加授光禄大夫，累封齐国
公，监修国史。神龙二年，元忠与武三思、祝钦明、徐彦伯、柳冲、韦承庆、崔
融、岑羲、徐坚等撰《则天皇后实录》二十卷。编次文集一百二十卷奏之。中宗
称善，赐元忠物千段，仍封其子卫王府谘议参军升为任城县男。时元忠特承宠荣，
当朝用事。初元忠作相于则天朝，议者以为公清。至是再居政事，天下莫不延首
倾属，冀有所弘益。元忠乃亲附权豪，抑弃寒俊，竟不能赏善罚恶，勉修时政，
议者以此少之。四年秋，代唐璟为尚书右仆射，兼中书令，仍知兵部尚书事，监
修国史。未几，元忠请归乡拜扫，特赐锦袍一领、银千两，并给千骑四人，充其
左右，手敕曰：“衣锦昼游，在乎兹日；散金敷惠，谅属斯辰。”元忠至乡里，
竟自藏其银，无所赈施。及还，帝又幸白马寺以迎劳之，其恩遇如此。
是时，安乐公主尝私请废节愍太子，立己为皇太女。中宗以问元忠，元忠固
称不可，乃止。寻迁左仆射，余并如故。元忠又嫉武三思专权用事，心常愤叹，
思欲诛之。三年秋，节愍太子起兵诛三思，元忠及左羽林大将军李多祚等皆潜预
其事。太子既斩三思，又率兵诣阙，将请废韦后为庶人，遇元忠子太仆少卿升于
永守门，协令从己。太子兵至玄武楼下，多祚等犹豫不战，元忠又持两端，由是
不克，升为乱兵所杀。中宗以元忠有平寇之功，又素为高宗、天后所礼遇，竟不
以升为累，委任如初。
是时，三思之党兵部尚书宗楚客与侍中纪处讷等又执证元忠及升，云素与节
愍太子同谋构逆，请夷其三族，中宗不许。元忠惧不自安，上表固请致仕。手制
听解左仆射，以特进、齐国公致仕于家，仍朝朔望。楚客等又引右卫郎将姚庭筠
为御史中丞，令劾奏元忠，由是贬渠州员外司马。侍中杨再思、中书令李峤皆依
楚客之旨，以致元忠之罪，唯中书侍郎萧至忠正议云当从宽宥。楚客大怒，又遣
给事中冉祖雍与杨再思奏言：“元忠既缘犯逆，不合更授内地官。”遂左迁思州
务川尉。顷之，楚客又令御史袁守一奏言：“则天昔在三阳宫不豫，内史狄仁杰
奏请陛下监国，元忠密进状云不可。据此，则知元忠怀逆日久，伏请加以严诛。”
中宗谓杨再思等曰：“以朕思之，此是守一大错。人臣事主，必在一心，岂有主
上少有不安，即请太子知事？乃是狄仁杰树私惠，未见元忠有失。守一假借前事
罗织元忠，岂是道理。”楚客等遂止。元忠行至涪陵而卒，年七十馀。
景龙四年，追赠尚书左仆射、齐国公、本州刺史，仍令所司给灵舆送至乡里。
睿宗即位，制令陪葬定陵。景云三年，又降制曰：“故左仆射、齐国公魏元忠，
代协人望，时称国良。历事三朝，俱展诚效。晚年迁谪，颇非其罪。宜特还其子
著作郎晃实封一百户。”开元六年，谥曰贞。二子升、晃。
韦安石，京兆万年人，周大司空、郧国公孝宽曾孙也。祖津，大业末为民部
侍郎。炀帝之幸江都，敕津与段达、元文都等于洛阳留守，仍检校民部尚书事。
李密逼东都，津拒战于上东门外。兵败，为密所囚，及王世充杀文都等，津独免
其难。密败，归东都，世充僣号，深被委遇。及洛阳平，高祖与津有旧，征授谏
议大夫，检校黄门侍郎。出为陵州刺史，卒。父琬，成州刺史。叔琨，户部侍郎。
琨弟璲，仓部员外。
安石应明经举，累授乾封尉，苏良嗣甚礼之。永昌元年，三迁雍州司兵，良
嗣时为文昌左相，谓安石曰：“大材须大用，何为徒劳于州县也。”特荐于则天，
擢拜膳部员外郎、永昌令、并州司马。则天手制劳之曰：“闻卿在彼，庶事存心，
善政表于能官，仁明彰于镇抚。如此称职，深慰朕怀。”俄拜并州刺史，又历德、
郑二州刺史。安石性持重，少言笑，为政清严，所在人吏咸畏惮之。久视年，迁
文昌右丞，寻拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，兼太子左庶子。长安三年，为神
都留守，兼判天官、秋官二尚书事。后与崔神庆等同为侍读，寻知纳言事。是岁，
又加检校中台左丞，兼太子左庶子、凤阁鸾台三品如故。
时张易之兄弟及武三思皆恃宠用权，安石数折辱之，甚为易之等所忌。尝于
内殿赐宴，易之引蜀商宋霸子等数人于前博戏。安石疏奏曰：“蜀商等贱类，不
合预登此筵。”因顾左右令逐出之，座者皆为失色。则天以安石辞直，深慰勉之。
时凤阁侍郎陆元方在座，退而告人曰：“此真宰相，非吾等所及也。”则天尝幸
兴泰宫，欲就捷路，安石奏曰：“千金之子，且有垂堂之诫，万乘之尊，不宜轻
乘危险。此路板筑初成，无自然之固，銮驾经之，臣等敢不请罪。”则天登时为
之回辇。安石俄又举奏易之等罪状，初有敕付安石及夏官尚书唐休璟推问，未竟
而事变。四年，出为扬州大都督府长史。
神龙初，征拜刑部尚书。是岁，又迁吏部尚书，复知政事。俄代张柬之为中
书令，封郧国公，以尝为宫僚，赐实封三百户，又兼相王府长史。俄转户部尚书，
复为侍中，监修国史。中宗与庶人尝因正月十五日夜幸其第，赐赉不可胜数。又
中宗尝幸安乐公主城西池馆，公主具舟楫，请御楼船，安石谏曰：“御轻舟，乘
不测，臣恐非帝王之事。”乃止。
睿宗践祚，拜太子少保，改封郇国公。俄又历侍中、中书令。景云二年，加
开府仪同三司。时太平公主与窦怀贞等潜有异图，将引安石预其事，公主屡使子
婿唐晙邀安石至宅，安石竟拒而不往。睿宗尝密召安石，谓曰：“闻朝廷倾心东
宫，卿何不察也？”安石对曰：“陛下何得亡国之言，此必太平之计。太子有大
功于社稷，仁明孝友，天下所称，愿陛下无信谗言以致惑也。”睿宗矍然曰：
“朕知之矣，卿勿言也。”太平于帘中窃听之，乃构飞语，欲令鞫之，赖郭元振
保护获免。俄而迁尚书左仆射，兼太子宾客，依旧同中书门下三品，虽假以崇宠，
实去其权。其冬，罢知政事，拜特进，充东都留守。太常主簿李元澄，即安石之
子婿，其妻病死，安石夫人薛氏疑元澄先所幸婢厌杀之。其婢久已转嫁，薛氏使
人捕而捶之致死。由是为御史中丞杨茂谦所劾，出为蒲州刺史。无几，转青州刺
史。
安石初在蒲州时，太常卿姜皎有所请托，安石拒之，皎大怒。开元二年，皎
弟晦为御史中丞，以安石等作相时，同受中宗遗制，宗楚客、韦温削除相王辅政
之辞，安石不能正其事，令侍御史洪子舆举劾之。子舆以事经赦令，固称不可。
监察御史郭震希皎等意，越次奏之，于是下诏曰：“青州刺史韦安石、太子宾客
韦嗣立、刑部尚书赵彦昭等，往在先朝，曲蒙厚赏，因缘幸会，久在庙堂，朋党
比周，闻于行路。景龙之末，长蛇纵祸，仓卒之间，人神愤怨，未闻舍生取义，
直道昌言，遂削太上皇辅政之辞，用韦氏临朝之策。比常隐忍，复以崇班，将期
愧畏，稍惩前恶，而尚款回邪，苟安荣宠。宜从谪官之典，以励事君之节。安石
可沔州别驾，嗣立可岳州别驾，彦昭可袁州别驾，并员外置。”安石既至沔州，
晦又奏云：“安石尝检校定陵造作，隐官物入己。”敕符下州征赃。安石叹曰：
“此祇应须我死耳！”愤激而卒，年六十四。开元十七年，赠蒲州刺史。天宝初，
以子贵，追赠开府仪同三司、尚书左仆射、郇国公，谥曰文贞。二子陟、斌，并
早知名。
陟字殷卿，代为关中著姓，人物衣冠，弈世荣盛。安石晚有子，及为并州司
马，始生陟及斌，俱少聪敏，颇异常童。陟自幼风标整峻，独立不群，安石尤爱
之。神龙二年，安石为中书令，陟始十岁，拜温王府东阁祭酒，加朝散大夫，累
迁秘书太堂丞，有文彩，善隶书，辞人、秀士已游其门矣。开元初，丁父忧，居
丧过礼。自此杜门不出八年，与弟斌相劝励，探讨典坟，不舍昼夜，文华当代，
俱有盛名。于时才名之士王维、崔颢、卢象等，常与陟唱和游处。广平宋公见陟
叹曰：“盛德遗范，尽在是矣。”历洛阳令，转吏部郎中。张九龄一代辞宗，为
中书令，引陟为中书舍人，与孙逖、梁涉对掌文诰，时人以为美谈。
后为礼部侍郎。陟好接后辈，尤鉴于文，虽辞人后生，靡不谙练。曩者主司
取与，皆以一场之善，登其科目，不尽其才。陟先责旧，仍令举人自通所工诗笔，
先试一日，知其所长，然后依常式考核，片善无遗，美声盈路。后为吏部侍郎，
常病选人冒名接脚，阙员既少，取士良难，正调者被挤，伪集者冒进。陟刚肠嫉
恶，风彩严正，选人疑其有瑕，案声盘诘，无不首伏。每岁皆赎得数百员阙，以
待淹滞，常谓所亲曰：“使陟知铨衡一二年，则无人可选矣。”
陟门地豪华，早践清列，侍儿阉阍，列侍左右者十数，衣书药食，咸有典掌，
而舆马僮奴，势