◎礼一

    ○郊

    金人之入汴也，时宋承平日久，典章礼乐粲然备具。金人既悉收其图籍，载

    其车辂、法物、仪仗而北，时方事军旅，未遑讲也。既而，即会宁建宗社，庶事

    草创。皇统间，熙宗巡幸析津，始乘金辂，导仪卫，陈鼓吹，其观听赫然一新，

    而宗社朝会之礼亦次第举行矣。继以海陵狼顾，志欲并吞江南，乃命官修汴故宫，

    缮宗庙社稷，悉载宋故礼器以还。外行黩武，内而纵欲，其猷既失，奚敢议礼乐

    哉！世宗既兴，复收向所迁宋故礼器以旋，乃命官参校唐、宋故典沿革，开“详

    定所”以议礼，设“详校所”以审乐，统以宰相通学术者，于一事之宜适、一物

    之节文，既上闻而始汇次，至明昌初书成，凡四百余卷，名曰《金纂修杂录》。

    凡事物名数，支分派引，珠贯棋布，井然有序，炳然如丹。又图吉、凶二仪：卤

    簿十三节以备大葬，小卤簿九节以备郊庙。而命尚书左右司、春官、兵曹、太常

    寺各掌一本，其意至深远也。是时，宇内阜安，民物小康，而维持几百年者实此

    乎基。鸣呼，礼之为国也信矣夫！而况《关雎》、《麟趾》之化，其流风遗思被

    于后世者，为何如也。宣宗南播，疆宇日蹙，旭日方升而爝火之燃，蔡流弗东而

    余烬灭矣！图籍散逸既莫可寻，而其宰相韩企先等之所论列，礼官张暐与其子行

    简所私著《自公纪》，亦亡其传。故书之存，仅《集礼》若干卷，其藏史馆者又

    残缺弗完，姑掇其郊社宗庙诸神祀、朝觐会同等仪而为书，若夫凶礼则略焉。盖

    自熙宗、海陵、卫绍王之继弑，虽曰“卤簿十三节以备大葬”，其行乎否耶？盖

    莫得而考也，故宣孝之丧礼存，亦不复纪。噫！告朔饩羊虽孔子所不去，而史之

    缺文则亦慎之。作《礼志》。

    南北郊

    金之郊祀，本于其俗有拜天之礼。其后，太宗即位，乃告祀天地，盖设位而

    祭也。天德以后，始有南北郊之制，大定，明昌其礼浸备。

    南郊坛，在丰宜门外，当阙之巳地。圆坛三成，成十二陛，各按辰位。濆墙

    三匝，四面各三门。斋宫东北，厨库在南。坛、濆皆以赤土圬之。北郊方丘，在

    通玄门外，当阙之亥地。方坛三成，成为子午卯酉四正陛。方濆三周，四面亦三

    门。朝日坛曰大明，在施仁门外之东南，当阙之卯地，门濆之制皆同方丘。夕月

    坛曰夜明，在彰义门外之西北，当阙之酉地，掘地污之，为坛其中。常以冬至日

    合祀昊天上帝、皇地祗于圜丘，夏至日祭皇地祇于方丘，春分朝日于东郊，秋分

    夕月于西郊。

    大定十一年始郊，命宰臣议配享之礼。左丞石琚奏曰：“按《礼记》：‘万

    物本乎天，人本乎祖，此所以祖配上帝也。’盖配之者，侑神作主也。自外至者

    无主不止，故推祖考配天，尊之也。两汉、魏、晋以来，皆配以一祖。至唐高宗，

    始以高祖、太宗崇配。垂拱初，又加以高宗，遂有三祖同配之礼。至宋，亦尝以

    三帝配，后礼院上议，以为对越天地，神无二主，由是止以太祖配。臣谓冬至亲

    郊宜从古礼。”上曰：“唐、宋以私亲，不合古，不足为法。今止当以太祖配。”

    又谓宰臣曰：“本国拜天之礼甚重。今汝等言依古制筑坛，亦宜。我国家绌辽、

    宋主、据天下之正，郊祀之礼岂可不行？”乃以八月诏曰：“国莫大于祀，祀莫

    大于天，振古所行，旧章咸在。仰惟太祖之基命，诏我本朝之燕谋，奄有万邦，

    于今五纪。因时制作，虽增饰于国容，推本奉承，犹未遑于郊见。况天休滋至而

    年谷屡丰，敢不敷绎旷文、明昭大报。取阳升之至日，将亲享于圆坛，嘉与臣工，

    共图熙事。以今年十一月十七日有事于南郊，咨尔有司，各扬乃职，相予肆祀，

    罔或不钦。”乃于前一日，遍见祖宗，告以郊祀之事。其日，备法驾卤簿，躬诣

    郊坛行礼。

    仪注

    斋戒：用唐制。大祀，散斋四日，臻斋三日。中祀，散斋二日，致斋一日。

    天子亲祀，皆前期七日，摄太慰誓亚终献官、亲王、陪祀皇族于宫省。皇族

    十五以上，官虽不至七品者亦助祭受誓。又誓百官于尚书省。摄太尉南向。司徒

    北向，监祭御史在西，监礼博士居东，皆相向。太常卿、光禄卿在司徒后，重行

    北向。司天监、光禄丞、太庙令丞、大乐令丞、太官令丞、良酝令、廪牺令、郊

    社丞、司尊、太祝、奉礼郎、协律郎、诸执事官皆重行西上北向。礼直官以誓文

    授摄太尉，乃誓曰：“维某年岁次某甲，某月，某日，某甲，皇帝有事于南郊，

    各扬其职。其或不恭，国有常刑。”礼直官赞曰：“七品以下官皆退。”余皆再

    拜，退。誓于宫省之仪皆同。于是，皇帝散斋于别殿。前致斋一日，尚舍设御坐

    于大安殿，当中南向。设东西房于御坐之侧，设御幄于室内，施帘于楹下。享前

    三日，陈设小次。享前一日，设拜褥，及皇帝版位、皇帝饮福位，及黄道毡褥，

    自玉辂下至升舆所。及致斋之日，通事舍人引文武五品以上官，陪位如式。诸侍

    卫之官，各服其器服，并结佩，俱诣阁奉迎。上水二刻，侍中版奏“外办”。皇

    帝服衮冕，结佩，乘舆出，警跸、侍卫如常仪。皇帝即御座，东向坐。通事舍人

    承传，殿上下俱拜，讫，西面，赞“各祗候”。一刻顷，侍中跪奏：“臣某言，

    请降就斋。”俛伏，兴，还侍位。皇帝降座，入室，群官皆退。诸执事官皆宿

    于正寝，治事如故，不吊丧问疾，不判署刑杀文字，不决罚罪人，不与秽恶事。

    致斋日，惟祀事则行，余悉禁。已斋而阙者，通摄行事。

    陈设：前祀五日，仪鸾、尚舍陈设斋宫。有司设扈从侍卫次于宫东西。又设

    陪祀亲王次宫东稍南，西向北上，宗室子孙位于其后。又设司徒亚终献行事执事

    官次于坛南外濆门之西，东向北上，重行异位。又设天名房，在坛南外濆门之东，

    西向。大礼使次于其后，皆西向。又设席大屋于坛外西北，驻车辂以备风雪。

    祀前三日，尚舍设大次于东濆外门内道北，南向。又设小次于坛下卯陛之北，

    南向。有司设馔幔于东濆中门之北，南向。设兵卫，各服其器服，守卫濆门，每

    门二人。郊社令帅其属，埽除坛之上下及濆之内外。乃为燎位，在南中濆东门之

    东，坛之巳位。又为瘗坎，在中濆内戌位。祀前二日，太乐令帅其属，设登歌之

    乐于坛上稍南，北向。玉磬在午陛之西，金钟在午陛之东，柷一在钟前稍北，敔

    一在磬前稍北，东西相向，歌工次之，余工各位于县后。琴瑟在前，匏竹在后，

    于坛下第一等上，皆重行异位，北向。又设宫县乐南濆外门之外，八佾二舞表于

    乐前。又设《采茨》乐于应天门前。祀前一日，奉礼郎升设皇帝版位于坛上辰巳

    之间，北向。又设皇帝饮福位于其左稍却，北向。又帅礼直官设亚终献位于卯陛

    之东北，西向北上。司徒位于卯陛之东，道南西向。礼部尚书、太常卿、光禄卿、

    礼部侍郎位各次之，太常丞、光禄丞又次之。又设大礼使位于小次之左少却，西

    向。又设分献官、司天监、读册中书侍郎位于中濆门道北，西向。郊社令、廪牺

    令、太官令、良酝令位于其后。又设郊社丞、太祝、奉礼郎以下诸执事官位于其

    后，皆西向，重行异位。又设从祀文武群官一品至五品位于中濆门内道南，西向，

    皆重行立。又设助奠祝史斋郎位于东濆门外道北，西向。又设陪祀皇族于道南，

    西向。六品至九品从祀群官，又于其南，皆西向，重行异位，各依其品。又设监

    祭御史二员，一员在午陛之西南，一员在子陛之西北，皆东向。又设监礼博士二

    员，一员在午陛之东南，一员在子陛之东北，皆西向。又设太乐令位于乐虡之间

    稍东，西向。协律郎位于乐虡之西，东向。又设奉礼郎位于坛南稍东，西向。赞

    者次之。司尊位于酌尊所，俱北向。又设牲榜于外濆东门之外，西向。馔榜于其

    北稍西，南向。牲榜之东，牲位。太史、太祝各位于牲后，俱西向。又设礼部尚

    书、太常卿、光禄卿位于牲榜南稍北，西向。太常丞、光禄丞、太官令位于其后。

    监祭御史、监礼博士于礼部尚书位之西稍却，北向。廪牺令位在牲位西南，北向。

    又陈礼馔于榜之前案上。

    未后三刻，陈馔之时，又设礼部尚书、太常卿、光禄卿位于案前稍东，北上，

    西向。太常丞、光禄丞、太官令位于其后，西向。又设监祭御史、监礼博士位于

    案前稍西，北上，东向。又设异宝嘉瑞位于宫县西北，太府少监位于宝后。诸州

    岁贡位于宫县东北，户部郎中位于其后。天子八宝位于宫县西南，符宝郎八员各

    于宝后。伐国毁宝位于宫县东南，少府少监位于其后。又设大乐令位于宫县之北

    稍东，协律郎二在大乐令南，东西相向。司天监，未后二刻，同郊社令升设昊天

    上帝、皇地祗神座于坛上北方南向，地祗位在东稍却，席皆以藁秸。太祖配位座

    于东方西向，席以蒲越。五方帝、日、月、神州地祗、天皇大帝、北极神座于坛

    上第一等，席皆藁秸，内官五十四座、五神、五官、岳镇海渎二十九座于坛上第

    二等，中官一百五十有八座、昆仑、山林川泽二十一座于坛上第三等，外官一百

    六座、丘陵坟衍原隰三十座于内濆之内，众星三百六十座在内濆之外，席皆以莞。

    神座版各设于座首。又设礼神玉。俟告洁毕，权彻去坛上及第一等神位，祀日丑

    前五刻重设。

    奉礼郎同司尊及执事者设天、地、配位各左十有一笾，右十有一豆，俱为三

    行。登三在笾豆间。簠一簋一于登前，簠在左，簋在右。各于神座前藉以席。又

    设天、地位太尊各二、著尊各二、牺尊各二，山罍各二，坛上东南隅配位著尊二、

    牺尊二、象奠二，在天、地位酒尊之东，俱北向西上，皆有坫，加勺、幂，为酌

    尊所。又天、地位象尊各二、壶尊各二、山罍各四，在坛下午陛之南，北向西上。

    配位壶尊二、山罍四在酉陛之北，东向北上，皆有坫，设而不酌，亦左以明水，

    右以玄酒。

    又设五方帝、日、月、神州地祗、天皇大帝、北极，第一等皆左八笾、右八

    豆，登在笾豆间，簠一簋一在登前，爵坫一在神座前。第二等内官五十四座，五

    神、五官、岳镇海渎二十九座，每座边二、豆二、簠一、簋二、俎一、爵坫一。

    第三等中官一百五十八座，昆仑、山林川泽二十一座，及内濆内外官一百六座，

    丘陵坟衍原隰三十座，内濆外众星三百六十座，每位笾二、豆二、簠一、簋一、

    俎一、爵一。又设第一等每位太尊二、著尊二、皆有坫加勺。第二等每陛山尊二，

    第三等每位蜃尊二，内濆内外每辰概尊二，皆加勺。自第二等已下皆用匏爵，先

    洗拭讫，置于尊所，其尊所皆在神位之左。凡祭器皆藉以席，笾豆各加巾盖。又

    设天、地及配位笾一、豆一、簠一、簋一、俎四、及毛血豆各一，并第一等神位

    每位俎二，于馔幔内。又设皇帝洗位于卯陛下，道北，南向。盥洗在东，爵洗在

    西。匜在东，巾在西。篚南肆，实玉爵坫。又设亚终献洗位在小次之东，南向。

    盥洗在东，爵洗在西，加勺。篚在西，南肆，加巾。又设第一等分献官盥洗爵洗

    位，及第二等分献官盥洗位，各于其辰陛道之左，罍在洗左，篚在洗右，俱内向，

    执罍篚者位于其后。

    太府监、少府监祀前一日未后二刻，帅其属升坛陈玉币。昊天上帝以苍壁、

    苍币，皇地祗以黄琮、黄币，配位以苍币，黄帝以黄琮，青帝以青珪，赤帝以赤

    璋，大明以青珪璧，白帝以白琥，黑帝以玄璜，北极以青珪璧，天皇大帝以玄珪

    璧，神州地祗以玄色两珪有邸，皆置于匣。五帝之币各从其方色。凡币皆陈于篚。

    设讫，俟告洁讫权彻去，祀日重设。祀日丑前五刻，礼部设祝册神座之右，皆藉

    以案。太常卿明灯燎。户部郎中设诸州岁贡于宫县东北，金为前列，玉帛次之，

    余为从列，皆藉以席，立于岁贡之后，北向。太府监、少府监设异宝嘉瑞于宫县

    西，北上，瑞居前，中下次之，皆藉以席，立于实后，北向。少府少监设伐国毁

    宝于宫县东南，皆藉以席，立于宝后，北向。符宝郎设八宝于宫县西南，各分立

    于宝南，皆北向。司天监、太府监、少府监、郊社令、奉礼郎升设昊天上帝、皇

    地祗、配位、及坛上第一等神座，又设玉币，各于其位。太祝取瘗玉加于币，以

    礼神之玉各置于神座前，乃退。光禄卿帅其属入实祭器。昊天上帝、皇