一、都不单纯可以说，张浚、曲端和吴玠都是极端的人，都具有两面性。
吴玠自不必说他是人性上的极端，善与恶同样鲜明。无论他与曲端有何种恩怨、谁的责任更大，都不是替他开脱诬陷之罪的理由；独挡川蜀、连奏大捷，却也是谁都不能否认的盖世之功、忠义情怀。
张浚，他是功业上的极端，功与过同样突出。他一生力倡北伐、收复故土，可以说是南宋所有主战将领的“总后台”他慧眼如炬，选任吴玠，等于给南宋朝廷选择了一道伫立西南的钢铁长城；但同一个张浚，一场富平之战将西军的家底赔得干干净净，更兼一朝败落胆气皆丧，硬是将富平一役的败绩扩大成关陕尽失、江南岌岌的危局，至于值三军士气低迷、人心惶惶之际，擅杀大将，更是令人费解的昏招儿而曲端，他是才能上的极端，优与劣同样显著。他堪称文武全才，能于名将辈出的大宋西军中拔得头筹，他的过人之处毋庸置疑；但他绝不仅仅是一位忠正耿直的武将，也不仅仅有恃才傲物这一条缺陷，他也算得上一位“窝里斗”高手，为了夺取西军的最高指挥权，他甚至不惜借金人之手削弱西军其余几路兵马的实力，他的才能未得在抗金舞台上尽情施展，责任不全在别人过早冤杀了他。
我有点儿理解讲座里为何不将曲端的灰暗面描述出来，因为他对待同僚的种种行径，涉及的是大宋西军由来已久的派系斗争，更有文臣武将之间的尔虞我诈，太过深刻也太过复杂，相信就以此内容开个专题也没问题。而在两宋交替的大背景下，删繁就简以求表述明晰，是正确的、明智的。
二、曲、吴结怨按讲座所说，曲端与吴玠是在对金军作战胜利之后，开始出现矛盾。轻描淡写，倒好像这两人是为了争夺战功而闹别扭似的，果真如此吴玠后来陷害曲端到真成了十足的嫉贤妒能、小人行径了但史实并非如此，两人矛盾实为生死之怨、生死之恨，且不是产生于战胜金军之后，而恰恰是产生于为金军所败之后。这场让两人结下了深仇大恨的战役，就是彭原店之战，在宋、金交战史上也算是一场有名的战役，但却是宋军先胜后败胜，是吴玠的先锋部队重创撒离喝所部，宋军士气一时大振，金军赚回一位“啼哭郎君”败，是在金军卷土重来时，吴玠向他的上级曲端请求增援，却意外得知上司已经带领大部队向后跑路，扔下他生死由命。吴玠率部死战突围，最终以麾下一员猛将战死、部队伤亡无算的代价，勉强逃脱劫难。这还没完，大难不死的吴玠回到曲端那里，自然怒气冲天，质问曲端当初甩了他的因由；而曲大将军呢，向下属道歉想都没想安抚慰劳半句没有倒是给吴玠送上顶违反军令、不听调遣的大帽子，将他降职
所以说，吴玠恨曲端是有道理的。在此之前，一向是曲端指到哪里吴玠就打到哪里，上下级配合尚算默契；一朝曾经的好长官翻脸不认人了，要整肃自己了；可想而知，吴玠当时的心境如何，愤怒、沉痛、不甘、委屈，当然还会感到忧惧。
吴玠会忧惧是理所当然的。作为曲端的长期属下，他很清楚曲端的过往。他不会忘记，西军其余各路军马、甚至一些关陕义军，是如何轻信了曲端的合兵并进之约而导致惨重损失、甚至魂断沙场；他不会忘记，为了排挤朝廷特使、文官王庶，曲端坐视金兵围困延安城而不救，而后却以失地之罪反咬王庶一口，险些置他于死地。多少与曲端同阶同级的将领、多少与曲端互不统属的义军首领，都在不知不觉中着了他的道儿；甚至身受朝廷保护的特使，也要受曲端的钳制；而吴玠身为属下，曲端对他有绝对的生杀大权，他的命既然被曲端盯上了，也就等于危如累卵。
当然，吴玠恨曲端有理，却不代表他诬陷曲端谋反有理，这个是非还是要明确的。
三、陷害思路如此看来，曲端得罪下的人还真不少，活人和死人都有。死人，逝者长已矣，倒也不用担心虚无缥缈的魂魄会来找他算账；活人，就大大的麻烦了，都在攒足了劲儿等着、策划着曲端的现世之报。
虎落平阳的曲端在富平之战后，有了一丝复起之机。吴玠、王庶等人当然坐不住，他们必须将这一丝复起之机扼杀在张浚的府衙里，为了自保也为了报复。
最简单快捷的方法，自然是制曲端于死地，死人永远没有翻盘的机会。于是，吴玠和王庶都想到了“谋反”这个万劫不复的罪名。吴玠激起了张浚的虚荣，启发了张浚的思路；王庶给张浚提供了证据，尽管这证据连傻子都骗不过；康随充当了张浚的刽子手，最终让曲端死无全尸。
无可否认，吴玠他们的目的一致，但在陷害的思路上，我却认为吴玠与张浚、王庶是不同的。
吴玠虽也享有文武双全之名，文化水平在武将之中也应算上乘，但不致于无聊到去翻老上司的故纸堆，捡出两句模棱两可的话就充当谋反之证；这与他的军人秉性不相符。在吴玠看来，曲端的“窝里斗”行径是西军诸路有目共睹的，此前甚至朝廷都怀疑过曲端要谋反；如今只需将曲端之前的行为公之于众，再稍稍上纲上线，将这些行为与谋反通敌相联系，算得上有根有据，既可杀死曲端又可睹悠悠众口。当然，吴玠这样的思路已是非常阴损了，曲端内耗不假、“窝里斗”也不假，但降敌谋反却绝对是假；金军入侵关陕日久，真要谋反投敌，曲端早已不为宋将了不过，吴玠再阴损，也阴损不过那些个饱读诗书的文官。张浚可能觉得翻曲端旧账会卷自己的面子但说实话富平之战后无论在朝堂还是在军中，他的面子都没剩下多少了。但基于物以稀为贵的精神，张浚是面子越少越要爱护，所以他宁愿接受另一个无聊文人王庶的不算证据的证据，也不愿给曲端一场公平的审判；其结果就是张浚视如性命的面子荡然无存，原本不安的川陕军民之心更加动荡。史家评价说，曲端有可杀之最，而张浚非杀其之人；在我看来，张浚并非不可以处死曲端，但他的文人恶习让他有意识地充当了一次“秦桧”他的急功近利让他选错了杀曲端的时间和方式。
在陷害冤杀曲端这件事上，吴玠也罢、张浚也罢、王庶也罢，都起到了重要的作用，无需为他们任何一个人开脱。但本人认为，起决定作用的还是张浚。吴玠写在手上的四个字，开启的是张浚的邪恶之门，击碎的是张浚的善意；王庶奉上的两句诗，铺设的是一条张浚造就冤狱之路。
但杀不杀曲端、如何杀曲端，最终要由张浚拍板决定；吴玠和王庶只是摇旗呐喊、推波助澜而已；相反，张浚若铁了心复用曲端，吴玠和王庶再喊再推也没用，这两人谁也无权控制和干涉身为川陕最高长官的张浚的行止。
四、心态变化读曲端的传记，总会让本人觉得他缺少一个能够引导他、帮他克服自身缺陷而充分发挥他优势的人。当然，这样一个人本身就要才华横溢，既有文人的博学多识又有武将的谋略果断，才能桀骜不驯如曲端者心服口服。
初到川陕的张浚，多少具备了驯服曲端的条件。张浚向朝廷力保曲端无反意，是对曲端的救命之恩；筑坛拜曲端为威武大将军，是对曲端的知遇之恩。迅速协调、整顿西军诸路人马，使得上下同心戮力，一致对外，是张浚的行政之才；汰庸者而选贤将，用赵开而拓财源，使得西军在无粮饷之忧，是张浚的识人之才。
恩同再造、才足折服，可以说，曲端至少在富平之战前是对张浚满怀感激和崇敬的。
表现就是，富平之战的战前军事会议上，曲端直言不讳地提出自己的见解。
这固然是出于他军人的本能、责任感和他一贯的用兵之道，但又何尝不是对恩公的善意提醒不忍见恩公在决定宋、金命运的决战中遗憾终生。否则，曲端若真怀着夺取排挤之心，大可以像之前一样，听凭张浚实施他那漏洞百出的作战方案；败了，轮不到他这个具体实行者承担责任，倒足可叫凌驾于自己头上的张浚在四川无法立足。
可就从这次会议开始，环绕张浚的光环迅速退色、崩坏。战场上的惨败、逃路上的狼狈，难道还会让曲端对张浚存着当初的敬畏之心？断断不会。大宋西军的衰落、四川的人心惶惶，足以向曲端证明张浚并不比之前那些文官高明多少，敬畏之心既退、轻蔑之心即起。就算曲端终能东山再起，他还会与张浚密切合作如初？面对金军入川在即的危局，曲端会首先像吴玠那样心甘情愿地死守和尚原，还是会奔赴张浚府衙追究责任、以便进一步攫取川蜀的最高军政大权？今人不好论断古时从未发生的事，因为那永远是假设，也就永远没有是非对错之分。
因了曲端冤狱与岳飞冤狱的相似性有人便将两人的才能也放在一起比较，并认为曲端之才不在岳飞之下。这种说法我却不能同意，文采姑且不说，谁的文采高这是见仁见智的问题；武功上，岳飞、吴玠等人都是在有生之年立下了实实在在的显赫功勋的，而曲端的抗金功绩不能说绝对没有、但乏善可陈，而假设曲端活着会立下多少功绩是没有意义的，没有发生过的事永远是空中楼阁、虚无缥缈，拿来和岳飞、吴玠等人的功绩相比实在不着边际。
但我至少可以肯定一点，在大将风度、容人之量上，曲端远远不如岳飞即使曲端长寿到可以与岳飞并肩作战时，他的成就也决不会达到岳飞的水准。
五、吴玠之死宋史明文记载，吴玠死于女色和丹药。本人相信这是有根据的，历史上的吴玠确实有着两方面的爱好；不过我认为这不是吴玠死因的全部。
当然，这种观点并不新鲜。《吴家将》中就曾提出过吴玠的死因除了上述两条，还应该包括因政治失意、战事停息、北伐无期而导致的心情极度抑郁。这一点我赞同，南宋时主战派至多只能在庙堂占一时之上风，但永远不会得到一心苟安的皇帝赵构的真心支持。
除了上述3 个因素，在我看来，还有一个因素也是有很大可能的那就是，吴玠的贪好女色和丹药，也有做给朝廷看的成分，是他对朝廷猜忌的一种应对之策。
刚刚在将军百战之下得以苟延残喘的南宋王朝，转脸敌视这些百战名将更甚于外敌，无他，赵氏家风悠长而已。
而吴玠在相当长的一段时间里，军功处于醒目耀眼的地位，南宋朝廷防范他不会比防范后来功绩更加灿烂的岳飞少；加之四川偏远，宋廷更是时刻担心吴玠拥兵自重、甚至拥兵自立，威胁宋廷西南边疆。而吴玠为了使宋廷放心、为了维护自身和家族的安全，未必不会适当扩大、甚至宣扬自己的这两项本不便对外人道的嗜好；韩世忠想得到广致田宅以自污名节，吴玠未必想不到。只是，这两项嗜好都伤身劳神，也促成了吴玠的英年早逝。
总之，在我看来，女色和丹药是吴玠死亡的原因，但只是浅显的表层原因；宋廷的猜忌和偏安政治理念的甚嚣尘上，才是导致吴玠死亡的深刻里层原因。
吴玠这员名将却很有些异于同时代其他将领的“另类”之处。吴玠对朝廷的态度是恭谨和强硬兼而有之，相应地，朝廷对他的态度是打压与拉拢双管齐下。
终其一生，吴玠保持着与中央朝廷的适当距离，这种距离不仅是地理上的，还是心理上的。
他的军队远驻川蜀，却能让朝廷感到这支军队可以掌控；他与其他将领、朝臣交往甚少，似乎游离于中央军政决策之外，却能让朝廷时刻顾及他的存在；他有卓绝的才干、盖世的战功，却也有众所周知的弱点吴玠与南宋朝廷、与皇帝的若即若离，是令他个人得以不遭受严厉迫害，以及他的家族得以兴盛近八十年的关键；但同时，也使他在仙人关之战后即迅速退至战场和政坛的配角位置，在南宋最辉煌的绍兴北伐之前他已撒手人寰；于是，囿于地域观念、或者对吴曦反叛恨之入骨的史家和文人们，刻意淡化吴玠这位既是名将也是叛徒祖先的功绩。
甚至有人论断吴曦之叛，与吴玠晚年好色、家风不正有关，真是毫无道理、欲加之罪。吴玠再怎么了不起，也管不了一个他生前尚未出生的侄孙半个多世纪后的为人行事。除了吴玠，吴氏家族也再无人有好色之名，又何来的影响家风之说？吴曦反叛，是由于朝廷的猜忌压迫和金人的诱降，又不是因为什么红颜美色之类，难为这位学者竟能产生这样的联想。哎，世人常说祖先造孽会报应在后代身上，吴玠却是典型的后代造孽拖累祖先英名。
吴玠是不可犯之人，也是可交之人。
对触犯他底线的人，吴玠绝对心狠手辣。不过看来看去，终吴玠一生，也只有曲端一个人触犯过他的底线。而说到底，吴玠的底线也很低，只要不设计他的性命、危害他的安全就可以了；身为征战沙场的将军，吴玠不会怕死，但绝不想稀里糊涂地挨黑枪。话说回来，彭原店时吴玠的遭遇放到其余任何将领的身上，都不可能不怨恨曲端，不可能不表达自己的愤怒；当然，光明磊落如岳飞者，会不在曲端落难之时再落井下石将他推向万劫不复。
但同时，吴玠也是可交之人。
知遇之恩，以死相酬。张浚、刘子羽都是赏识、提拔他的恩人，没有这二人就没有后来威震川陕的吴玠大将军；而每遇张浚、刘子羽遭朝廷贬黜，必定有吴玠的声音上达天听；他甚至不惜用建节的恩荣和自己的战功，来换取朝廷减轻对刘子羽的处罚。
千里赠姝，英雄相惜。按说吴玠如此郑重其事地将美人送到岳飞处，却被岳飞轻描淡写地驳回，无论如何都是很扫面子的事。但吴玠是何反应？他更加敬重、佩服岳飞了。通过不纳美人这件事，吴玠看到的是岳飞励精图治、不尚奢华、正直廉洁的高尚情操，而不是岳飞卷了他的面子、薄了他的美意。所以，这个故事的最后是皆大欢喜。岳飞是英雄吴玠也是英雄所以吴玠能欣赏岳飞的品格，而不是像张俊那样忌恨岳飞的完美。
治军有道，大将风范。《宋史》中明确记载了吴玠的为将之道，这里就无须重复了。其实，只要详细了解和尚原之战、饶凤关之战、仙人关之战的经过，就足以看出吴玠的大将素质。很难想象，一个不得将士爱戴的主将，怎能率领他的部下抵挡住金军一次又一次、一日复一日的疯狂进攻？一支军纪不严、训练不精的部队，有怎能做到临危不乱、进退有节、战胜数倍于己的强大敌人？吴玠生前，是川蜀宋军无可争议的领袖，能让众多猛将智将甘心在其麾下效力，吴玠身为主帅的魅力不可小视。
总之，与吴玠相处，做上司、做朋友、做属下，都会是很愉快的；但做仇人，却会是很可怕的。
“当年四大世家同气连枝，可惜因为一个名竟自相残杀，到如今除了已毁了的南寨外，北城东堡西镇已经全都由方应看一手操纵，最可恨的就是北城城主周成宇这个无耻之徒，甘当汉奸走狗，北城打造的大量精良兵器亦提供给金国军队用来屠杀我大宋子民，可叹周白宇死的太早，而白欣如生出的孩子经滴血认亲后竟称不是周家的骨肉被赶出北城，唉最后北城的大权终于落在周成宇之手，方应看的运气也未免真是太好了些，听说这次金兵南下有不少兵器就是购自北城的，周成宇这小子如此出卖良心也不怕辱没了祖宗？”
孙豹喃喃怒骂着。
“真是他运气太好，还是一切本就是个大阴谋呢？”
甘约儿抬起头看了看孙豹道：“当日方应看曾参加周白二人的婚礼，他去那里真是为了给他们庆贺还是别有所图呢？他跟周成宇真只是少年相识吗？”
十六年前一个白衣少年沮丧独自坐在京城一座酒馆里喝着酒，脚旁已经放着一个空了的酒坛，三十年的陈年女儿红整整一坛喝下去已经让他醉了九分，但是越喝心中的愁闷却是一点都没有减少。
可恶，书中有云“酒过愁肠愁更愁”以前以为只是说说，想不到还真是这么回事，本想借酒意麻醉自己，可没想到如今喝了那么多却依旧不能让自己忘记烦恼和忧愁。
“客官，您别喝了，再喝再喝您恐怕都要下不了楼了”酒保看着白衣少年这般醉态实在心里有些发毛，白衣少年放在桌子上的那把剑已经表明了他是武林中人的身份，以前他们酒馆就曾发生过一个江湖豪客喝醉了酒之后撒酒疯和对桌几个客人吵闹最后打起架来，光是吵架打架也就罢了，这个豪客打得兴起抽出刀来把几人砍得非死即伤，他砍完后一身血就逃楼而逃，到头来衙门抓不到凶手就拿他们酒馆来泄愤，逼酒馆陪了不少银两给死者家属同时孝敬衙门，因为出了人命酒馆生意也黯淡了大半年，这两年此事风头过了生意才重新好起来，要是这白衣少年也是个喝醉