事莫密于间。非圣智不能用间，非仁

    义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉微哉，无所不用间也！

    间事未发而先闻者，间与所告者皆死。凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所

    欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。必索

    敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。因是而知之，故

    乡间、内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌；因是而知之，

    故生间可使如期。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。

    昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故明君贤将，能以上智为间

    者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。

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