而条达者，樵采也；少而往来者，营军

    也。

    辞卑而益备者，进也；辞彊而进驱者，退也；轻车先出，居其侧者，阵也；

    无约而请和者，谋也；奔走而陈兵者，期也；半进半退者，诱也。

    杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；

    夜呼者，恐也。

    军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缶；

    不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，

    困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也；兵怒而相迎，久

    而不合，又不相去，必谨察之。

    兵非多益也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，

    必擒于人。

    卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也；卒己亲附而罚不行，则不可用也。

    故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其

    民，则民不服。令素行者，与众相得也。

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