消息飞快传开，有人报知炎帝。炎帝与群臣计议道：“巫族曾经称霸洪荒千万年，妖巫天庭一战之后，大势已衰，气运已竭。如今想要强逆运势，再掌洪荒，只怕徒劳无功，反遭天谴，实为不智之举！”

    有人出而言道：“蚩尤作乱，攻伐洪荒，逆天行事，乃是不义之举。我人族顺天应命，正好趁此良机，登高一呼，号召族共击巫族，必能克敌制胜。如此巫族可破，战乱可平，洪荒可靖，我人族亦可为族之矣！”

    炎帝沉吟一番，说道：“巫族虽然鲁莽，却是盘古血脉，洪荒正宗，有大恩于人族，不可言语轻慢。我并非只因一己之私，感念巫族当年养育之恩，才出此言。尔等休要忘了：人族初生之时，还是后土娘娘护佑，划出伊洛之间的一块宝地，供人族休养生息，人族才有今日。以此言之，也是父母之恩，与我遭遇彷佛。”

    庭下众人闻言，想起旧时后土娘娘照拂之恩，皆点头称是。

    炎帝便传令道：“令东方各路部族，不得与巫族交战，可悉数往西迁徙，回归原，将东方土地，皆让与巫族，以报巫族昔时对于人族的恩德！”部下得令而去。

    巫族伐洪荒，意立威，使其他种族都知道巫族武力，以收震慑之效。人族乃是洪荒晋强者，正是巫族立威对象，岂会轻易放过？何况巫族之志，于整个洪荒，也并不是东方一地便能满足。因此人族不战而退，蚩尤当然不会善罢甘休，率领巫族后面紧迫而来，直入原，其势欲逼迫陈都。铁流滚滚，所击者破，所当者摧，不少抵抗的人族，不免纷纷罹难。

    于是臣下向炎帝谏道：“我人族让还东土，已算报了恩德。如今巫族穷追不舍，逼迫陈都，我等若是继续逃避，恐怕为洪荒族所笑，从此皆以为我人族软弱可欺矣！愿我主奋起长戈，广邀同道，率众对抗巫族，我等皆愿效死力，纵然粉身碎骨，也要让洪荒族看看我人族的武勇！”

    炎帝知战不可免，心黯然，说道：“巫族所为，使得人巫大战，已经势必行。然我自幼长于巫族，与蚩尤也颇有恩义，今日要亲自操戈，相互残杀，如此不亦痛乎？”

    部下或曰：“圣主既然不忍与蚩尤兵戈相见，不若于我人族之，寻一良将，代而征之可也！若不能克，再起驾亲征，为时不晚。”

    炎帝然其言，乃问道：“我人族诸部之，谁能代我征伐蚩尤？”

    彼时人族人才济济，不乏骁勇善战之辈。炎帝此语既出，庭下荐声不绝，所荐者皆勇烈之士、善战之人，只是炎帝听耳，只默然不语。

    遂有人荐之曰：“姬水之畔，有人族部落曰有熊，其主姓公孙，曰轩辕氏，少而聪敏，性情敦厚坚毅，有大仁大智大勇，可以为将帅。”

    炎帝问曰：“轩辕氏之仁，何以知之？”

    答曰：“尝闻有熊氏之渔猎也，春不伤牝兽，秋不捕雌鱼。此皆令出轩辕氏，由是知之！”

    炎帝欣然道：“善哉！代吾征蚩尤者，非轩辕氏莫属矣！”于是邀至都城，拜为将帅，并将赭鞭赐之，一来以显代炎帝出征之意，二来也可用于防身。同时宣令，但凡洪荒人族，见赭鞭如见炎帝，丝毫不得有违！

    除了伏羲所传玄龙印外，炎帝有三大宝，乃是神农耒、神农鼎、赭鞭，皆为教化人族之圣器，后天功德之至宝，人族无人不知，无人不晓。因此轩辕氏既持赭鞭，名正言顺，令出即行，无人敢违逆。

    轩辕氏领命，率有熊氏得力干将，又集结人族各部精锐，整肃军容，辞别炎帝，前往原征伐蚩尤。同时，洪荒广布消息，邀请各仙山洞府有道之士，前来相助。

    妖巫之间，乃是死敌，相互为关注。妖族虽然散落洪荒，只是各自修行而已，总体实力仍。他们知道巫族征伐洪荒，意欲一族称霸，心哪里能服？只苦于妖族没有明主，不能聚合风云。

    正有志难伸之时，有人族轩辕氏，代炎帝征伐巫族。妖族闻之大喜，正是同仇敌忾，可为同道。再加上伏羲治人族数年间，虽是人族之主，隐隐也是妖族之主。人妖之间，并无太大距离。妖族对于人族当领，并不反感。

    因此，人族大军一出，妖族隐修者也都纷纷出世，来投者络绎不绝。他们神通广大，地位超然，虽然难以听从凡夫俗子命令，但是也能互相尊重，齐心协力。

    是故轩辕氏所领，虽说是人族大军，实际上却是人妖二族联盟。其妖族的实际战力，还要远超人族，战场上要占主导作用。

    本来是人巫大战，实际上渐渐变成了又一次妖巫大战。