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第一百四十一章 圣斗士(1/2)

    送走安东尼兄妹,我与我的黄毛徒弟向着小楼走去。

    一路上,黄毛徒弟一脸担忧的不住给我讲解着关于学院运动会的事情。听完他的讲解后我才清楚,原来学院每年的开学,都要举行隆重而盛大的运动赛事,以此号召学生们进行体魄锻炼。

    希罗大陆的尚武之风由来已久,直可以追溯到两千余年前人类文明的刚刚起步之时。几千年尚武风气的沉淀,到而今整个希罗大陆对武风的崇尚,已然达到了一个盛极难继、堪称疯狂的地步了。

    现今整个大陆无论是民间、还是上层贵族,都遵从一条不成文字的规定,每当妇女生产,生下的孩子不健康壮实,就直接抛弃。而妇女生产向来不避风雪、不畏严寒。生下的女孩子,跟随母亲学习家庭劳作;男孩子则从小就要接受武技培训,进行体魄锤炼,按规定六岁就要会骑羊,十岁就要会骑马,十八岁成年,必须独自到森林中猎回一头魔狼,才算成年。

    正是由于这种尚武的风气,从而使得希罗大陆的民众对于武技高强的高等武士,崇敬备至,甚至历史上很多武道强者,往往还在生前,已然被世人崇拜为神祗了。由于对健康、强壮的体魄的追求,一直占据主流趋势,从而使得大陆上身体相对孱弱很多的法师,地位比之武士却是要差上很多。

    人们一方面敬畏法师所展露出的充满巨大攻击力、杀伤力的法术,一方面却又鄙视法师体魄的虚弱,如果不是王国的帝室、贵族,明白法师对于一个国家的重要性,从而不遗余力的推崇,并且给予法师各种无比优渥的待遇,恐怕法师的地位却是还要尴尬。

    即使这样,一名达到圣术师地步的法师,与一名达到剑圣境域的武者,两者在民众中受欢迎的程度,完全是不可同日而语的。纵观希罗大陆的历史,不乏武者死后、甚至生前,被人类无比追捧,当作神祗来崇拜,——而这种待遇,却从来没有听说过有哪一位法师能够享受到,即使他法力强大如法神。

    可不要小看民众的这种崇拜力,当民众对一名武者的崇拜达到一定的程度时,就足以左右到神界神祗们的决定。每当这样的武者出现,神祗们都要进行会议,然后将武者自地狱中请出来,升入神界成为神祗。

    之所以出现这种下界影响上界的情况,却是要自神界的神祗对下界民众的统治说起。神界的神祗们对下界民众的统治,一向是自两个方面来进行的,一方面就是利用在人间的工具——教廷,来号召世间的民众,对神祗进行崇拜与信仰。但教廷的力量毕竟有限,不可能将所有的民众,都吸收到教会下来,使之无比虔诚的信仰神祗。

    而今的雷霆教廷,在教廷的历史上来说,可谓是达到了一个前所未有的全盛时期,然而即使这样,民众对于教廷的信仰,人数仍旧不过仅仅维持在一半左右而已。而就在这一半的信仰者中间,尚有一些为了维护个人的利益才加入教廷、信仰并不怎么纯洁与虔诚的水分信仰者存在。毕竟这个世间,还有国家、宗族、民族等