政。求之与？抑与之与？”子

    贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”

    子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

    有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和

    而和，不以礼节之，亦不可行也。”

    有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可

    宗也。”

    子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓

    好学也已。”

    子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富

    而好礼者也。”

    子贡曰：“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：

    “赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”

    子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

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